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第78章 关于古曼童的传说(第2页)

将军一想……

媳妇是外人,死就死了吧,但是孩子可是自己的骨血,不能随便丢掉。

干脆就把媳妇的肚子剖开,将小婴儿取了出来。

那还是个男婴,于是就用火反复炙烤,烤成了一具很小的干尸。

然后在干尸的表面涂抹上香料和泥巴,这样一来,就可以长时期保存了。

为了纪念自己的儿子,将军就把这具小干尸挂在了盔甲的腰带上。

从此之后,这位大将军更是无比神勇,战无不胜,仿佛成为了战神的化身。

后来就有人猜测……

大将军之所以会战无不胜,那多半是因为婴灵在保佑着他。

这就是泰国的第一个古曼童的来历……

“古曼童”在泰语里的意思是“金童子”,听起来应该是一个比较吉祥的物品。

诚心供奉古曼童,会给供奉之人带来好运和福报。

记住了!

古曼也是分男女的,男孩叫“古曼童”,女孩叫“古曼丽”。

刚才爱德华看到那个泥娃娃之后,因为表面受损严重,分不清是男是女,所以爱德华只把它叫做“古曼”。

也就是说……

古法制作的古曼,里面必须要包含一具婴儿的干尸。

古曼童的制作方法极为复杂,首先要找到一具死去的婴儿尸体,将表面涂抹上油脂和香料,放在蜡烛的火苗上炙烤。

随着多余的油脂和水分的蒸发,尸体也会变得越来越小。

这不是一两天就能完成的事情,需要多次反复操作。

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一边炙烤,阿赞师父还要口念经咒,感化阴灵。

加持的时间越久,古曼童的能力自然也就越强。

等到尸体完全缩水风干后,一般会在上面涂抹泥土之类的物质,塑造成一个胖乎乎的泥娃娃的形状,然后再画上比较喜庆的五官。

一方面为的是隔离空气,永久保存;另一方面,也会让干尸看起来不那么狰狞恐怖。

所以,这样才能制作出一个真正的古曼童!

但是……

现在无论是在泰国还是其他东南亚国家,贩卖尸体都是严重的违法行为。

所以,商品化的古曼童的内部不再会有真正的尸体,而只是一个泥娃娃,里面是空心的。

也许有人会问,供奉这类古曼童能有效果吗?

效果恐怕不会太明显,说白了,那只不过是个工艺品而已。

那么,古曼童跟养小鬼又有什么关系呢?

爱德华说,供奉古曼童其实是一种积德行善的好事,因为婴儿还没有出生就夭折了,他们是很可怜的一种阴灵。

如果有人愿意诚心供奉婴灵,那自然是会得到很好的福报的。

但是,花重金去购买古曼童的人,绝大多数都是心怀鬼胎,希望借助婴灵的能力,去得到一些不属于自己的名和利。

这个时候,婴灵就不是普通的婴灵了,它黑化了,就可以被叫做“小鬼”了!

如果有人在这种目的下去供奉古曼童,那就变成“养小鬼”了!!!

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