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根据司马迁纪传体的著作方式,如果有不同说法,他是会分别记下的,例如秦始皇的身世问题。
三:曾出土的秦惠文王因病祭祀华山的祭文,‘秦骃祷病玉版’,也就是‘曾孙骃告华大山明神文’,秦惠文王祭祀抬头自称为:又(有)秦曾孙小子骃曰。
很多人以此论证秦国为秦氏,但是这个不合理,因为以君主的身份祭祀,其自称必然是国名加自己的名才会更加合乎礼法。
所以这个出土的文物不能确定秦国赵氏改为秦氏,因为不能确定这个秦指的是秦国,还是秦氏,而自法理来说,指的是秦国更加合理,因为他是以秦王的身份祭祀的,哪有报氏不报国号的,这完全说不过去。
另外《史记·秦始皇本纪》也是明确记载:
秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。
以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。
综上而论,秦始皇怎么看,氏赵才对。
还有一点要说明一下,那就是秦始皇是因为于赵国出生才氏赵的,这是绝对不可能的!
《秦始皇本纪》称秦始皇生于赵国邯郸,“及生,名,姓赵氏”,使人误认为其以出生地为氏。
因出生地而为氏是绝对不可能的,没有任何道理,当时他父亲虽然在赵国是质子,但依旧是秦国王室这种高级贵族出身,是不可能草率用氏的。
生于赵国而姓赵是不可能的,这是绝对不符合逻辑的,这直接就是背祖叛宗的行为,他一个王族公子,只要没疯,就绝对不可能。
别说人在他国身不由己,因为相互为质在战国本就是稀松平常,实际上质子的死亡率是极低的。
哪怕真要死,他也不敢改。
他如果敢乱改氏,就别想再归秦了,回去也会受到极其严厉的处罚,甚至处死,在当时那个时代,这种事情性质极其恶劣。
而且也没有其他任何记载质子改氏的。
还有就是贵族男子氏的来源上面也讲了,因出生地而为氏完全没有道理,根本立不住脚。
所以因出生地而为赵氏是绝对不可能的,这个不用争论,没有任何意义。
另外其他的辅佐史料,例如:刘邦之孙淮南王刘安编撰的《淮南子》(又名《淮南鸿烈》《刘安子》),《战国策》,这些西汉史料也都很明确记载秦国公室是赵氏,包括东汉《汉书》都是记载秦室赵氏。
尤其是刘安编撰的《淮南子》,那总不至于他爷爷刘邦灭的谁他都能搞错吧,这完全说不过去。
最后声明:
本书根据讨论历史的基础原则,在没有最新的实锤出土文物或更早更有权威的记载下,就要按照现存权威史料明确记载的称呼使用。
也就是始皇帝一统天下成为天子前,就应该称呼‘赵政’。
大家如果不同异议,可以讨论,但是要拿证据说话,用证据合理推论。
当然也有一些纠结是暂时讨论不出来结果的,那就还是只能按照讨论历史的基本原则来,看史料。
谢谢理解!
当然继位秦王后,当时的人也不能这么叫了,直呼王的姓氏名字也是大罪。
这也是秦始皇为什么没有‘字’的原因,他十三岁继位秦王,身份至尊至贵,没人配给他取字了,如果有肯定是会记载下来的。
本书秦国公室采用的也是嬴姓‘赵’氏。
当然,到了现代叫嬴政、赵政都是正确的。因为已经姓氏合为一体了。
而称为嬴政,反而更正确,同样也是相对属于褒义。
天子无氏嘛,称姓更好。
本书中为了大家的观感,采用大家最熟悉的称呼,直接称呼嬴政,不强行称呼赵政。
感谢理解!
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