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第113章 祷过山的精髓（第1页）

在古老的东方，有一座神秘的山，名为祷过山。这座山不同于寻常，它不仅山势险峻，而且蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山的顶峰常年积雪，云雾缭绕，仿佛是通往天界的门户，因此，人们相信这座山是神灵居住的地方。

在祷过山的山脚下，生活着一种奇特的生物，它们被称为西山。西山的样子像水牛，但全身乌黑，头部像猪，最奇特的是它们的脚，不是寻常的四蹄，而是三只蹄子。它们的体态健壮，头上长有三只角，一只在顶上，一只在额上，还有一只在鼻上。西山以荆棘刺草为食，因此它们的口唇常常鲜血直流。尽管野生犀牛如今在我国已经绝迹，但在古代，它们曾广泛分布于南方，古人认为犀角是犀牛的精灵所具，可解百毒，是名贵的中药材。

在祷过山的深处，传说有一种叫做通天的灵兽。这种灵兽吃草时只吃有毒之草，实树母石则专挑有刺的吃，从来不尝柔滑鲜嫩的草木。它这么做的目的是以身试毒，练就一身本领，然后为人解读，极其富有自我牺牲精神。西山被认为是灵地之兽，是勇者的化身，是威武与力量的象征。后世的青铜器上出现了大量西山的形象，犀角也被认为是神物，具有通灵辟邪的作用，人们还常常将犀角雕刻成精致的工艺品以供赏玩。

然而，正是因为人们对犀角的喜爱，犀牛遭受了灭顶之灾，被大肆捕杀。到20世纪20年代，我国境内最后一只犀牛被杀死，犀牛终于在中国灭绝了。现在印尼和非洲等地还有犀牛分布，但数量相当稀少。

在祷过山的另一侧，生活着一种名为四和七的生物，它们通体黑色，但只有一个角，是一种独角兽。它们的艺术形象经常出现在青铜器上，传说除非遇到绝境，四和七是不咬人的。它们喜欢安静，晚上经常独自站在绝壁山崖上，听泉水松风，直到鸡鸣天亮才回自己的窝，十分浪漫。

《左传》还记载着西山四和七甚多，但之后就再无计可考了，估计在春秋战国之际就灭绝殆尽了吧。除了西山和四和七，祷过山还生活着很多大象，这三种大型野兽都和平共处于岛国山之中。

除了野兽，岛国山中还有一种奇特的禽鸟，其形状像焦，却是白色的脑袋，长着三只脚和人一样的脸，其名字是徐茹。它鸣叫起来就如同在呼唤自己的名字。在祷过山的山涧中，有一种清澈的溪流，它从山中奔出，然后向南流入大海。海里有一种叫胡椒的动物，身子像普通的鱼，后面却拖着一条蛇一样的尾巴，其叫声和鸳鸯很像。吃了它的肉就能使人不生臃肿疾病，还可以治愈痔疮。

祷过山是一个充满神秘和传说的地方，它的故事代代相传，成为了人们心中永恒的神话。尽管许多生物已经不复存在，但它们的形象和故事仍然在人们的记忆中流传，提醒着我们，自然界的每一个生命都是宝贵的，值得我们去珍惜和保护。

在祷过山的神话故事中，还有更多令人神往的传说。相传在山的深处，有一片被云雾常年笼罩的神秘森林，那里居住着一位智慧的树精，它拥有预知未来的能力。每当月圆之夜，树精便会在林中低语，向有缘人透露未来的秘密。许多寻求智慧的旅人不远千里来到祷过山，希望能够得到树精的指引。

在这片森林中，还有一种神奇的植物，名为“梦萝”。梦萝的叶片在月光下会散发出淡淡的荧光，传说中，只要在梦萝下许愿，梦中便能见到心中所想之人。因此，许多恋人都会在月夜来到梦萝下，许下他们对爱情的期许。

祷过山的山脚下，有一条蜿蜒的小溪，溪水清澈见底，溪底铺满了五彩斑斓的卵石。这条小溪有一个美丽的名字——“琉璃溪”。据说，溪水具有神奇的力量，能够洗净人的心灵，让人忘却烦恼。每当春天来临，琉璃溪两岸的桃花盛开，花瓣随风飘落溪中，随着溪水缓缓流淌，美不胜收。

在祷过山的山顶，有一块巨大的岩石，被称为“天镜石”。这块岩石表面光滑如镜，能够反射出天空的景象。传说在特定的时刻，天镜石能够显现出另一个世界的景象，那是一片充满奇幻色彩的天地，让人无限向往。

在祷过山的周边，还有一个被群山环抱的宁静村落。村民们世代以耕种和狩猎为生，他们相信山中的神灵会保佑他们风调雨顺，五谷丰登。每年春季，村民们都会举行盛大的祭山仪式，以感谢山神的恩赐，并祈求来年的丰收。

随着时间的流逝，祷过山的传说逐渐被世人所遗忘，但山中的生灵和奇景依然存在。它们静静地守护着这片土地，等待着有缘人的到来，继续传承着那些古老而神秘的传说。

在现代社会，人们开始重新关注自然和生态保护，祷过山的故事也再次被人们提起。它提醒我们，每一个生命都是自然的一部分，我们应该尊重和保护它们。也许在未来的某一天，那些曾经消失的生灵会以另一种形式回归，继续在祷过山这片神奇的土地上繁衍生息。

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