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第21章（第1页）

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武崇训全无防备，脑子里嗡地一声，差点儿没背过气去。

“你说什么？阿耶，说什么？”

武三思摆摆手，让他别再打断。

“我祖父，也就是你的曾祖，从蜀中出来，做脚商过了四十岁，才攒够钱，买了个隋朝鹰扬队的小官职衔，压根儿没当过一日差，更没入九品之流。试想，若非李渊父子起兵反隋，他哪有机会奉上全部家资，名列元谋十七功臣？哪有资格续弦弘农杨氏之女？他的女儿又怎能入宫为天子嫔妾？明堂供奉七代先主，实则武家发家才两代，圣人没动一刀一枪僭取天下，算什么开国之君？”

武崇训满腔热忱撞正墙头，整个人呆若木鸡。

武三思滔滔不绝讲下去。

“再比如《大云经神皇授记义疏》与《宝雨经》这两部经书，十余年来，春官刊印逾四千万册，抄本散布天下，自两京，至州府郡县，三百余座官寺，皆受命开凿摩崖弥勒佛龛，塑像动辄十丈之高，开坛讲解弥勒降世的神迹，烧油点灯百缸千缸。还有什么三岁稚子闻声止啼，八旬老朽手抄养生……”

武三思砰地一拍案。

“傻儿子！说圣人是弥勒转世，那是我与你大伯绞尽脑汁，编出来糊弄老百姓的鬼话，亏你是个读书人，也信了神佛之语？”

第11章

武崇训惊讶得连话都说不出来了。

《大云经神皇授记义疏》现世之时，他才刚刚开蒙，识字不足一百，就被颜夫人摁着背诵，多年来刻骨铭心，奉若圭臬，可总觉得哪里不对，万没想到内里有这样隐情。

想到《义疏》中有‘弥勒下生作女王，威伏天下’等语，正是君权神授的明证。时有高僧详解经意，说女皇乃是‘弥勒下生，作阎浮提主，唐氏合微，故则天革命称周’，由此才展开了轰轰烈烈的武周代唐大业。

如果全套谶言皆是伪造，那……那岂不是女皇狼子野心，公然篡唐？！

他一时不能置信，颤颤反驳。

“《大云经》实则北凉君主迎请天竺高僧昙无谶翻译的《大方等无想经》，传世已有近三百年，《义疏》不过本朝重新注解，何来伪造之说？”

“……你这书生！”

武三思眯起眼睛，沉稳的声音中分明带有一丝轻蔑。

“《大云经》中说，‘菩萨利生，形无定准，随机应物，故现女身也’，意即菩萨能化作万物万象，男也有，女也有，飞禽也有，走兽也有。为何高僧注解，只捉住‘女身’大加发挥，却瞧不见其他？如你所想，来日有飞禽开口能言，难道我等，也奉那畜生做天下共主吗？”

《大云经》武崇训无比熟悉，果然就有此句，也果然能做此解，他颠倒过来一想，明白了乃是自幼被人故意引导，才全然会错了意，顿时大为羞恼。

自诩读书读透了的人，竟从根底就上了当；一时又愤恨，上了阿耶的当还勉强说得过去，但大伯蠢笨草莽，一篇《李氏蒙求》无法完篇，竟也能操持这样瞒天过海的大买卖。

半晌他迟疑道，“这么说来，圣人得位确实不正……”

“废话！”

武三思再再痛骂。