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第79章 启征上（第2页）

身旁略知实情的队正撇撇嘴回答道

“听说是从辽宁调来的鞑子，好几千呢。”

“鞑子？”

姜平有些懵，怎么这西征还有鞑子的事？

“好像是叫什么。。。。。。抚远三营！”

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只见黄河北岸，一支三千多骑的骑兵部队就地开始驻营

如果当初参与过北伐战争的老兵看到这一幕，绝对会似曾相识，因为他们的作风和装扮，和当初的满清八旗有几分相似。

但却也有许多不同

比如他们并不留辫，而是留短发，这是为了方便打猎。

而且服饰基本上都以兽皮为主，只不过现在天气已热，那番在黑龙江深山老林里的装扮不大合适，临行前辽宁经略使司衙门发了夏季用的被服，但许多人都还穿不习惯。

相较于满洲那种啥都有的混合民族，他们才是真正的通古斯人种

后世大概称之为鄂温克族、鄂伦春族和达斡尔族

而清廷更喜欢称呼为——索伦人，也就是明廷所谓的野人女真

辽宁建制以后，王夫之担任经略使以后，派人安抚收编大兴安岭周边，白山黑水，直至黑龙江流域的这些野人女真部落。

相较于已经完成了封建化，都点出火器科技点的建州，这些部落许多甚至都还处于后石器时代。

不会冶炼金属，不会纺织布匹，以渔猎为生

过去，他们一直作为满清的兵源地和纳贡部落，但满清入关后，就对这些穷邻居看不上了，属于长期放养状态。

虽然也有收编，但都比较粗陋，基本上只是定期向南边上供，并在战争爆发式征发壮丁即可。

历史上，直到清末，东北开放以后，这些部落才学会了使用布匹裁制衣物，代替了兽皮。

相较而言，王夫之开拓经略东北，可算提前两百年，给他们带来了技术革命，跨步进入农业社会。

白山黑水，黑龙江两岸及以南的数千里河山内，拢共大小百余部落，被划分为两个部分。

一个是靠近鸭绿江、长白山和朝鲜这边的地区，也就是后世吉林一带，设立玄菟宣慰司统辖，玄菟之名，来源于汉武帝灭东胡、朝鲜后设立的玄菟郡。

至于大兴安岭，黑龙江乃至于黑龙江以外的外东北地区，则都归属于黑水宣慰司，黑水既是黑龙江，唐代起就有黑水之称，至此东北三省算是全部建制。

只是新政管辖的区划和后世差别挺大，事实上就是把过去明初的奴儿干都司划分为三块。

只是明初设立的奴儿干都司以卫所为主，并没有详细的州县建制。

而王夫之经略东北后，采取迁民和改土归流、并卫为府等手段，把以前的海西女真、野人女真聚拢迁移于嫩江一线，直接统辖。

清理户口，得划分政制，置两个正三品宣慰司，十一个正五品的安抚司，将明廷的影响力向北延伸到了库页岛地区。

至此，明廷在东北地区的影响力，基本恢复到了永乐九年，初置奴儿干都司的水准。

而这些东北地区的原住民，由于尚未开化，作风野蛮，用于战争却是一把好手。且东北地区不同于关内，气候苦寒，开发粗陋，野兽横行，还有远东地区来自俄罗斯虎视眈眈，故而这些建制都是相仿西南地区的“三宣六慰”，半军事机关。

王夫之将整编而得野人女真壮丁，为抚远三营，每营一千六百人。

当然，这也是出于定期抽丁，削弱各部落实力的打算。

只不过相较于严防死守技术封锁，让人家直到清末都还茹毛饮血相比，给明廷卖命，待遇要好得多。

五年间，明廷先后在辽宁等地设互市二十余，用以和边民互贸，流通皮毛、药材、山货，而供之以食盐、布匹、铁器、茶叶。

被收编的部落，还在辽宁派出的官吏指导下，在嫩江平原开发耕种，或者尝试放牧。