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第159 章 韩良 扶苏己所不欲施于人（第2页）

这个说法众说纷纭。

“扶苏，这个。。。。。我也不知道，算了，我好久问问你父王吧。”

韩良看着这个孩子，自已从接手以来就没有见过他的母亲，这个对于一个孩子来说就是一个天大的不幸。

没有母爱，这才会导致之后的扶苏遭受到儒家的一个侵蚀吧。

韩良也是摇了摇头，“扶苏，走吧，现在我们去书房，我们现在去看一会书。”

。。。。。。

韩良翻开一本志怪说。

这古人就是牛，竟然在自已的想法之中，真的写出来了一些小说。

现在的大秦出版社也是已经开始运作起来了，而一些郡县也是开始了扫盲工作，但是由于资金不充足。

所以说只能很少一部分开始。

韩良不怕这些百姓启民智，因为自已有的是办法给这些古人洗脑。

毕竟后世的社会上，都是通过教育给许多人进行思想灌输。

特别是爱国，爱**，这些都是大家耳熟能详的，还有将一些东西从小时候就开始灌输，等到三观确立的时候，这个已经算是和自已密不可分的了。

并且在当今之现代社会，如果能够确保每个人都拥有一条公平、公正且畅通无阻的上升通道，同时营造出一种舒适宜人的生存大环境。

那么人们不仅可以在忙碌之余，偶尔享受假期带来的悠闲时光，从而得以充分地放松自我；更重要的是，自身所赚取的财富足以支撑起日常生活开销，甚至能够轻松养育子女而毫无压力。

如此一来，当人步入老年时，便能有所依靠安享晚年；年幼者亦能得到悉心照料茁壮成长。

即便是不幸患病，也不必担忧医疗费用的问题，可以安心接受治疗直至康复痊愈。

除此之外，还有一连串完善的福利待遇作为坚实后盾。

试问在这样理想的社会状态之下，又有哪个心智正常之人会对其抱有别样的看法呢？

倘若真有人对此心存不满或持有异议，那此人必定堪称异类无疑！

而且这类人的企图恐怕绝非一般，其背后所图谋之事定然规模浩大。

然而再反观先秦时期的百姓们，他们的需求其实极为简单质朴——仅仅只需能够填饱肚子，并置身于一个相对安稳、没有战乱纷扰的环境之中即可。

至于其他诸如丰厚优待之类的条件，则全然不在他们的考虑范围之内。单是做到这些，便足以安抚天下苍生之心了。

韩良笑着对于一旁的扶苏说道：“扶苏，已所不欲勿施于人，但是我现在要告诉你这是对于自已人，但是对于别人，要已，所不欲勿，施与人，在未来，我大秦不喜欢的垃圾，不要犹豫，通通的施舍给别人！！”

小扶苏听着韩良的这个话语，顿时也是有些懵懂，但还是若有所思的点了点头。

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