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这让他感觉以往自己学习的那些圣人之言,似乎出现了一些毛病。
秦瑱见其如此言说,自是微微一笑,暗自点头。
陆逊能这么想,显然是意识到了儒家文化,与强国文化的区别。
儒家文化是内敛的,强调欺负自己人,约束自己。
强国文化却是外放的,主打一个强盗逻辑,要欺负外人。
这种逻辑看起来有些无耻,却造就了后世一批强国的快速崛起。
而他要做的,就是引导现在文化的改变,直到大汉彻底蜕变。
陆逊能意识到此处,显然就是一个好苗子。
“伯言能有这等感悟,可见来日前途不可限量!”
“既是二位都有觉此事可行,那我军便可动矣!”
当下,他说了几句,又让顾雍起草文书将他的意思宣扬给吴郡士族。
于是在建安四年五月,也即秦瑱担任吴郡太守之后,吴郡掀起了一场轰轰烈烈的改革运动。
随着衙署将秦瑱的命令诏示各县,百姓顿时拍手称庆,来往相告。
似乎都在庆祝这一位新太守颁布的摊丁入亩之策!
与之相对的,吴郡的世家大族则是显得有些沉默。
面对丈量土地的政策,各大士族选择了无条件配合。
当然,其中也少不了抵抗的,但大多数都只是一些小地主。
在秦瑱流放充军了四家之后,整个吴郡的反抗顿时偃旗息鼓。
及至六月,秦瑱传书各郡,宣布江东六郡施行摊丁入亩之策。
一时间六郡百姓欢呼雀跃,大量佃户弃租入籍。
月余之间,六郡增加人口十余万人,与之相对,也清查出了大量被侵占土地。
面对此状,各个郡守处置方法不一,比如鲁肃、诸葛瑾、虞翻等人,选择收归国土,并不追责。
而太史慈和赵云等人,则是选择了杀鸡儆猴。
一连处置富户豪族共计二十三户,流放参军上千人。
这些处置办法,自然是秦瑱亲自发书示意。
因为相比吴郡、丹阳、豫章等地,庐陵、会稽等郡并未经过战争获取,且人口较密集。
这些地方,拥有相当势力的豪族不一定对他们心服口服。
所以需要经过一遍清洗和换血之后,才能彻底稳定大局。
而这种政策显然在会稽、庐陵等地,掀起了不少风波。
是时,世家豪族反叛者万众之数,同时拉拢山越人共计数万之多。
一时间,大量告状文书也如雪花一般朝着寿春发来。
其中不乏有官吏私下弹劾秦瑱乱政,惹得江东复反之言。
面对这种状况,刘备全部压下不表,甚至亲自给秦瑱写了一封信件言道:
“君在江东所行摊丁入亩之策实属善政,卿勿须多虑。”
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