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第123章 西游开始（第2页）

但是天道本来就是法则的秩序所化，所以天道自身也具备三千大道的玄妙。

因此洪荒世界的修行者在大罗金仙之前确实是混沌法则，但是等到成就大罗金仙之后修的却是天道法则。

不过即便如此洪荒的天道法则相当于半条混沌法则，天道自行衍化出了一千道天道法则。

当大罗金仙将自身那本来微不足道的混沌法则嫁接到天道衍生的一千道天道法则之后，天道得到修行者的反哺，也会反馈给大罗金仙天道法则。

修行者继续修行天道法则，就会逐渐加强和天道的联系，一举一动都会得到天地的加持。

这就是法身或者道身。

每一个圣人，准圣，都有自己的道身。

道身是法身晋升而来的，大罗金仙若想成就准圣就要先凝聚法身。

斩尸斩的就是法身，毕竟本尊有血有肉如何和灵宝结合，所以还是法身入灵宝，以灵宝为体成就出来的。

这样本尊没有法则冲突，就可以修行第二种法则，凝聚第二道法身。

需要的时候分身回归，本尊就同时拥有数种法则。

三道法身规则相辅相成，就是道身。

可以说法身是大罗金仙成就准圣的必经之路。

孙悟空的斗战圣体就是一种十分强大的法身。

所以赵轩对孙悟空跳出龟山之后，展现出近乎准圣的战斗力的时候，那些以为能够高高在上，掌控众生命运的众神，会是什么样的脸色、

五百年的时间须臾而过，赵轩在龟山上等到了一位骑着白马而来的得道高僧。

赵轩一直没有对唐玄奘出手，因为没有意义。

唐玄奘是不断轮回之身，其自身的血脉在第一次轮回之后，就被换去了。

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九世轮回不过是去除灵魂中的凶性，聚集佛性而已。

单独的唐玄奘根本没有什么玄妙，但是一旦凑齐西游五人组就有了无上玄妙。

唐玄奘在原着之中被称为木母。

五行本无高下，但是在西游中唐玄奘却称唐玄奘为木母，便有了木母演五行的意思。

天道贵生，以主生之木压制其他四行也有应有之意。

天道是秩序之力的结合体，最简单的秩序就是将万物划分三六九等，划分出各个阶级，以上层阶级驾驭下层阶级。

最简单但是有效啊，天道可以借此提升自己的秩序之力。

但赵轩很像知道天道如何借助西游，以木行压四行。

赵轩分了一缕分神附在唐玄奘的身上，还发生了一件有趣的事情。

这么多年孙悟空一直在入定之中，孙悟空的辟谷神通已经成了本能，根本不会有任何的饥渴之感，所以佛门就是想喂孙悟空铜丸铁汁也不行。

入定之时，五百年光阴也不过一念而已，加上当时孙悟空也不是那个不知天高地厚的猴子，当年大闹天宫也不过是一时间被力量蒙蔽了心智，被镇压之后就清醒了。

认识到自己的不足，同时也为了消化暴涨的力量，所以孙悟空被镇压在龟山之下没有任何的不满。