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成仙,听着就大气,有无上道那种层次感。
平寿目动,巧巧急问:“是不是讲,修成真神前的等阶?我听妈妈讲过传说故事,仙在前,神在后,先成仙,后成神。”
传说故事,不知真假,真神也只听闻平均。
品砧看她,目带笑意:“不是,《成仙记》自成体系,讲的是修心,人物虽说一样能飞天遁地,但与平均真神创造的游戏世界无关,可以看作是,现实世界的另一种文明发展,仙,是其最强等阶。”
巧巧明悟,显失望,还以为,能听到什么惊天动地的道解,结果,就这?
玩家跟她讲过很多故事,虚构的文明体系,早已不新鲜,想要啥样都有。
平寿重点关注修心,问:“这书,是借故事,讲心灵方面的成仙问道?”
品砧轻点头:“对比我们神赐,修炼无上道的思想,应该是这样,但是,《成仙记》能够流传至今,还被吕葭特意挑出来,与这些书籍归于一类,自有其独道之处,劫难,正是书中主线内容的核心,而且,全都是修心的劫难。”
平寿吸气,兴趣更盛,修心劫难?他此刻,不正是一样?难道是讲解法?
品砧却转言:“只不过,与我们这些人的常态化认知不同,这本书体现的思想核心,是净,或者说,是空,将自身心灵度劫,提升到一种空无境界。”
巧巧心急,不好催促,怕被比下去,只能腹骂:“扯啥扯!快讲正文!”
平寿不急,细细听讲,品砧解道:“空无,指自身的心灵,没有过去,没有将来,不分你我他,不谈正义与邪恶,不辩善良与恶毒,心,即为天道。”
平寿皱眉,已懂,这种修心道法,略知晓。
度劫修心,成则提升,败,不知有何后果。
品砧对此道论,显然是无所谓,颇不认可。
淡定随口述:“现实中,自古便有这类思想,认为天道无情,对待万事万物都是一样,不对谁特别好,也不对谁特别坏,即:天道自然,润物无声。”
品砧忆思道:“平均真神传道,可能讲过这类思想,大概41到50万年前,有人以此创作《成仙记》,从文字表达的完整思想感悟判断,此人很有可能,已经修仙成功。体系不同,但大道或相通,突破1千级,必定能走自己的道。”
平寿沉默,巧巧哑言,不敢想,仙有多强,50万年后的今天,肯定更强。
琢磨着,巧巧还是问:“那,《成仙记》到底讲的什么修心成仙方法?”
品砧不嘲讽,轻答:“杀!杀十六种人,也称为四四十六难、修心的十六劫。杀一次不成功,便杀第二次、第三次,只要还有人可杀,完全可以重复尝试,直到将十六种心,全部杀到净、杀到空,即时,修心成仙,登天化道。”
巧巧瞠目结舌,十六种人,也是十六种心,可以一直杀,等同很难失败。
成仙之法,修心问道,将心灵提升到仙之等阶,竟是这般,这能化天道?
平寿对此,无言作论,唯心有感慨,一人得道,万众作骨,此乃枭雄也。
世人常言,一人得道,鸡犬升天,但那是正能量,是和平与荣耀的象征。
《成仙记》传达的思想,是纯粹的利己主义,不断杀人,定是主动施行。
此中因果,却难阻其登天成仙,平寿心叹,或许,仙之上,成神才能阻。
思想源于何处,不重要,平均真神允许这种方式成仙,才是平寿思考的。
联想芬怀的八仙缚星阵,仙,不仅代表等阶,还指道,且,已有人登临。
约50万年前的事,不知到底怎么杀的,想来,是一段段可歌可泣的悲歌。
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