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第23章 等风点火二（第1页）

在解放前，东北地域因为深受到很多文化的冲击，信仰呈现多元化，像本地域特有的“萨满教”，出马仙等，等到了“闯关东”期间，除了带来的外来流动人口外，也带来了诸如道教、佛教，随着东北地域不断的发展，流动人口加大，国外的外来宗教如东正教、天主教、基督教、伊斯兰教等也趁机进入其中。

宗教多，信仰就杂，本来蛋糕就这么大，最终导致了许多信仰上的斗争，没办法，让你吃饱饭了，那我就饿着了！

好吧，既然有了饥饿与生存的危机，那么，拿起任何能消灭对方的武器，来战斗吧！

好家伙，几个教派为了能够扩大传播地域，发生了明里暗里，大大小小的n次宗教争斗…几个教派领袖一看，那哪行呢，再斗下去，人都没了，这不完犊子了吗…

斗争到最后的结果，就是所涉及的宗教都按照各自发展的地盘发育，你不犯我，我不惹你…大家都在这旮瘩混饭吃，干嘛呀？江湖毕竟是人情世故，不是你死我活…

好吧，这些宗教人士得意了，老百姓也趁机有了喘口气的机会，信啥都行，只要你灵！要是不能做到灵验的话，俺们就信别的呗！看看，咱们国家的老百姓就是这样务实…

好吧，既然你们想要务实的，作为东北地域特有的宗教，萨满教，道教龙门派等，便深入基层，直接去老百姓当中去，在满足了老百姓需求后，成功打入了群众中。

别小看这股力量，就见罕有外人来的下岭村和靠山屯，都有萨满教的印记。不过，最有话语权的，还是出马仙

无论是大事小情，家长里短，还是涉及到百姓健康，出马仙很有市场！

不信的话，你可以看看靠山屯的村东头，还修建了山神庙，一个姓那的老太太在主持，王小二小的时候还真去参观过…好家伙，这座庙虽然看着小，可却供奉了许多神仙佛道，譬如有武圣，胡黄白柳灰，四大天王……好吧，你说他们能不能也会因为信众而打架呢？

前世的王。社畜。不懂，所打工的第一家单位，女老板就是一个很虔诚的信仰者。她办公室的墙上悬挂着从很远地方求来的“唐卡”，并单独摆了张供桌，供奉了许多神灵，像佛家中的弥勒佛，观世音菩萨，道教中的玉皇大帝，文、武财神，甚至还有“皮卡丘”，招财猫……吓得王小二上了不到一个月的班，就辞职跑路了……他实在是怕老板因为信仰问题，导致精神错乱了…太吓人了

……

“宗教信仰自由！”这句口号可实际上，无论是解放前的旧社会，还是新中国建立的新时代，说的都很响亮！可其实都是想表达了对宗教传播的态度，“不鼓励，不提倡，不反对”，你传播可以，但是别搞事！如果害国，害民，动摇国家基础，你摸着自己的脑袋，好好想想……

作为东方大国，文化传承了上千年，啥事咱没遇到过？呵呵…宗教…开玩笑…咱们老百姓都聪明着呢！还用国家替老百姓操这闲心？别扯了…信则有，不信则无的玩意…大不了，俺们敬而远之…我不惹你，你也别害我…

好的，既然是这样，那就好办了…

王。大神棍。不懂，深知这些朴实无华老百姓的真实想法，那么就按着自己的计划，好好的安排…

………

“台下，吾乃汉寿亭侯关某，受汝家李氏将军所求，特来搭救…”

“哎呀妈呀……关二爷显圣了…”

在场所有人听到后，都深吸一口气，全都下跪叩拜。就连77保安团的人也不例外…谁不知道这位神仙…人家忠义千秋，死后显圣为民，又被各个朝代君王所推崇，又是武财神……就连某个地区的警察机构，也会在其办公室设立牌位，上香供奉…

好吧，其实就是王。神棍。不懂用这种方式来让所有人，能够信任他，以便安排他制定的计划…那么有人问，东北神仙千千万，为啥选择关二爷呢？

呵呵，具体答案有两个，第一是，关二爷该地域供奉的正神，俗话说的话，一把手讲的话，说你行，你不行也得行；第二是，王不懂两辈子就知道一个死后显圣成神的，就是关二爷，别的神仙佛道，他真的搞不清楚，既然有熟悉的，干啥还要“请”个自己陌生的神仙上身呢？

……

“汝等休要慌张，少要害怕。既然李将军有所求，吾自有安排，可让汝等平安归家…”

王老黑和郭嘉超一听，有点傻眼，这是真的假的啊？神仙这么好说话？难道……

王老黑一想，立马朝着郭嘉超使了个眼色，郭嘉超心领神会，掏出香烟来，点着后恭恭敬敬的递给王大神棍

“启禀帝君，下届信男有事上告，目前，俺们遇到番外蛮夷作乱，百姓们深受其害………恳请帝君为俺们……”