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“这是古老羌族的释比用的法器,用动物骨头制成。”我极其肯定的说道
“释比又是啥?如果说人话不会把你累死的话,我还是建议你说一句人话。”
刀疤现在越来越牛X了,简直人挡喷人,佛挡喷佛,普天之下,没有他不喷的。
“你别着急行么?我不是慢慢给大家解释呢么。”
我属实是被刀疤弄的有点无奈。
“刀疤你废话有点多,你们那边说话少一点一般判几年?看把你惯的。he。。。。。。tui!”
刚子终于忍不住了。
“得得得,我不说了。建哥哥,你赶紧讲。”
这声建哥哥叫的我是真特么头皮发麻。
“我现在就讲,你别特么叫我建哥哥!释比就是羌族的巫师,而这根骨头就是他们用来做法事的工具。”
“羌族?你意思是说精绝国人是羌族?”
“不不不。”
为了能让大家更容易理解,于是又把昨晚的梦以及通过梦境得到的猜测给大家讲了一遍。
“哦!明白了,你的意思是苏毗斯人曾经来过这里,而苏毗斯人是羌族,也就是这根法器是苏毗斯人当时留下的?”
“没错。但是为什么这根释比法器会被丢在了这里就不得而知了。”
“不过你说到羌族巫师的话,我就了解一点了。”酒哥说道
大家看向酒哥,等着他继续讲下去。酒哥停顿了一下,继续说道:
“之前有个羌族的朋友,跟我讲过他们的一种巫术,叫埋鼠送邪,也称“打太平保护”。
在做法事之前,会设法捕捉一种他们认为是不祥之物的竹鼠。
等巫师作法念经后,就会将竹鼠埋于远离村寨的三岔路口,以示埋葬了邪魔。
象征着送走瘟疫和不祥,全寨清吉平安,人畜兴旺。”
大家等着酒哥继续讲,酒哥却说道:
“我知道的就这么多了。他也没跟我讲太多。”
“难怪鼠神会帮助精绝国人和于阗国人抵抗苏毗斯人,人家把老鼠当神灵供着,到了苏毗斯人这边却把老鼠当不祥之物埋了。”刀疤说道
大家听刀疤这么一说,忍不住笑了起来。
不过细想,刀疤说的好像还真有那么一点道理。
待酒哥讲完之后,我又继续说道:
“没错,羌族是有这样一种法事。不过除了这个,还有其他很多法事。”
“还有哪些?”
大家异口同声的问道,看来,大家都对这些古老的习俗蛮感兴趣的。
“那我们就一边走着,我一边给大家讲讲。”我说道
大家都没说话,都静静的准备着听我继续讲一讲关于释比做法的习俗。
“关于释比做法的这些内容,可能会比较多,我先想想从哪里开头。”
“多才好,反正现在一边走,一边听你讲,也不耽误。”杜薇说道
“好,那我就先从招魂讲起吧!”
“好的好的,大家都准备好了。开始吧。”
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