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意念一动,光幕之上,李修远便已经下笔如神。
【大医精诚,药王——孙思邈。】
接下来没有写实,只是以一首《赞孙思邈》来开篇。
妙应真人立异新,药王一世渡迷津。
幼年患病常羸体,长大从医为庶民。
立论着书传后世,淡名薄利隐山林。
医德高尚为人颂,仁爱慈悲赤子心。
孙思邈被宋徽宗追封为“妙应真人”,诗开篇所说的妙应真人正是孙思邈无疑。
“长大从医为庶民”可以对应悬壶济世。
当然,这位不愿意成为李世民专职医生的药王前辈是真担得起“悬壶济世”四个字!
“立论着书传后世”刚刚好可以对应孙思邈的着作。
《千金要方》共30卷,分233门,合方论5300条,约53万字。
妇科2卷,儿科1卷,五官科1卷,内科15卷(其中10卷按脏腑分述),外科3卷;另有解毒急救2卷,食治养生2卷,脉学1卷及针灸2卷。
可以说唐朝之前,孙思邈是真正医家之大成者。
唐朝之后亦无人可以攀过这座高山!
单单从《千金要方》一书,足以看得出,这位是真正的全科医生。也是中医临床医学的巅峰水准。
当然除此之外这位牛逼轰轰的老祖宗还因为太过长寿,以至于深感自己的《千金要方》的不足,以至于再次补充续写了《千金翼方》。
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可能是因为活得太久的缘故,这位顺带还写了后世无从考证的《福禄论》;养生方面的《摄生真录》。
不大明确内容的《枕中素数》。
以及对儒、释、道三教思想的理解和融合在医学中的探讨《会三教论》。
真正的里程碑式的存在!
洋洋洒洒写完之后,李修远紧接着又是一首《七律?孙思邈》过度。
弱冠慷慨论周庄,太白山中隐炽光。
济世等来当圣代,悬壶奉献出金方。
内科针灸道枢理,东易经神福禄纲。
既老归乡君赐马,药王轻重寿星长。
这诗约莫是说,孙思邈年轻时就有慷慨激昂的志向,在太白山隐居时犹如隐藏着光芒的智者。
他等待着济世救人的时机,奉献出了如“金方”般珍贵的医学着作。
这位大佬精通内科、针灸等医术,融合了道家、易经等思想,形成了自己的医学理论体系。年老归乡时,皇帝赏赐马匹,可见其地位之高,且他是长寿之人,被尊为“药王”。
最后画上句号的却是那首流传后世,让无数医道中人视为信念的大医精诚。
【凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼……】
事实上,孙思邈在《备急千金要方》第一卷中所书的《大医精诚》,自然不仅仅如此。
但就好像李白那首仙人抚我顶,结发受长生一般,李修远能记住的也就到此为止。
没办法,笔墨根本无法言语这些老祖宗的伟大,只能以满腔心绪尽数寄托词条之中。
【来吧,棋局!给我开始构建!】
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