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诗经,是公认的记录先王之迹的宝典。
是三代先王,留给后世子孙的指引。
诗经各派,在这个问题上的认知是相同的。
就如春秋各派,一致认定,孔子作春秋,乱臣贼子惧一样。
张越此刻所说的话,落在其他人耳中,不啻核弹一般的影响。
但……
诗经诸位博士(江升除外),却都是一副理所应当的模样。
实在是……
张越当初,拿出的那篇《诗经序》,太过bug了!
后世毛诗学派,仗之以横扫诗经所有派系,混一天下的纲领一出现,立刻就吸引了所有诗经学派的注意力。
后来,张越又是玩起了大派送活动。
派人给五家诗,每家都送了一份后世成熟的诗经国风划分法。
这两者加在一起,立刻发生了剧烈的化学反应。
让各个诗经学派,获之如获至宝。
然后纷纷推出了有自己学派特色的不同《诗经序》与不同的国风划分方式(基本上大体内容相似,只是稍稍改变了几个字词,由之产生了截然不同的思想意蕴)。
于是,诗经学派,陷入了大乱斗。
张越也由之,变成了诗经各派眼中的香饽饽。
每一个学派,都希望能与他结盟,至少与他交好。
而在这些诗经学派的大儒名士眼中,张越已经是足可与他们平起平坐,乃至于在学术上要高一等的人物了。
敬重与敬意,自然随之而来。
但,其他儒生看着,却都是震惊、莫名又疑惑。
这也是没办法的事情,诗经诸派如今才刚刚调整自己的方向,引入新的概念。
影响和能量,还未释放。
不是诗经学派的核心人物,或者对其关注足够的人士,是察觉不到这一点的。
在这些人注目下,张越走到了蔡谊,虽不认识此人,但是……
既然都送上门来商业互吹了,张越也没有拒绝的道理。
于是长身拜道:“承蒙尊师厚爱,若过邯郸,必登门拜访!”
蔡谊闻言,受宠若惊,立刻躬身谢道:“张子言重,若蒙张子不弃,韩师阖府生辉……”
张越谦虚的一笑,再拜还礼。
这下,连董越都坐不住了,连忙带人上前,对张越道:“侍中,请上座!”
然后就拦在了蔡谊身前,像宣誓主权一般,微微瞪目。
韩诗学派,乃是儒门诸派中,唯一一个曾在学术领域,击败过公羊学派的存在!
韩诗学派的创始人韩婴,更是唯一一个在正面辩论中辩倒了董仲舒的大儒!
对于祂,公羊学派从来不敢掉以轻心!
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