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在家奴面前,当然不需要见外,更不需要收敛,只需本色演出。
就见那些辉渠老人中,有人爬出来顿首拜道:“殿下,奴婢们听说殿下欲要练兵,以伐不臣,辉渠虽卑,但辉渠男儿,也愿为殿下效死,还请殿下施恩,从奴婢们的子弟里,也选一些,充为殿下的侍从、奴才,当殿下的鹰犬和爪牙……”
说着,所有老人都磕头恳求。
刘进听着,也没有什么‘贤长孙’的样子,坦然接受了辉渠人的膜拜,看着张越,道:“张卿,便在辉渠勇士之中,选上一些吧……”
张越听着,心里面已经是和镜子一样了。
他呵呵的笑了笑,道:“臣谨奉命!”
辉渠老人们听着,千恩万谢,磕头不已,纷纷道:“殿下仁慈,殿下仁慈!奴婢们得殿下仁慈,死也值了,必定教训子弟,为殿下效死!”
送走这些辉渠老人,张越拿着酒樽,嘴角含笑。
他忽然想到了一个或许可以解决乌恒、月氏问题的办法。
引弓之民们,没受过什么教育,也不知什么礼仪王化。
与他们讲仁政、谈礼义廉耻,那是鸡同鸭讲,对牛弹琴。
就后世,有人想劝毛子戒酒,高卢鸡戒嫖,米帝戒毒一般,是没有作用的。
历朝历代的中原王朝,也都是落入了一个思维误区。
以为像对诸夏民族一般对待游牧民族,便可以收其心,将之同化。
然后教育成忠顺臣民。
但事实,却经常是反的。
但若换一个法子呢!
不跟他们讲礼义廉耻,仁义道德,而是谈主子奴才?
这虽然是开历史倒车。
可能也会留下许多麻烦。
但貌似比中原王朝曾经用过的法子,都要有用的多。
若是军事征服后,让这些人,都奉刘家为主子。
让各民族,成为刘氏的奴婢、家奴。
他们还会造反?反噬吗?
或许会吧……
但至少应该可以避免,类似盛唐如日中天之时,却被安禄山给搞没的事情。
讲道理啊,要是唐玄宗把契丹等被征服的异族,收为自己的家奴。
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