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4 章（第1页）

且李弥还是云南人，李国辉是打出来的威望。

随着二李回到台湾，这些人对后来的柳元麟并不服，各种阳奉阴违。

柳元麟为此还向蒋介石告状，说段希文、李文焕不听指挥，反攻大陆不力，拉山头等等，同时也挑拨了段希文跟李文焕之间的关系。

美斯乐原是傈僳族的寨子，残军到来之后，段希文命令，士兵们要与傈僳族打成一片，并说这是随乡入俗。

此后，为了生存，这支残军又干起了老本行，教周边的山民种鸦片了，然后给他们贩卖。

彼时，离美斯乐不远的满星叠，逐渐成为毒品世界的王都，而打造这个王都的正是大毒枭坤沙，曾经是段希文、李文焕手下的一个排长。

泰国政府虽然很想赶走这群不速之客，但慑于残军的的强悍，不敢派兵来围剿，只采取了围而不攻的行为。

残军当时也没有扩充地盘的意向，只求自保，因而双方相安无事，这种状况持续了八、九年。

但是有一支军队跑到自己国土总不是事，于是泰国就跟台湾方面商量，大体意思是，赶紧让他们走吧，只要能走，条件可以好好谈。

1969年，台湾方面派了易瑾、夏超等高级将领跟残军商谈，他们提出一个很无耻的条件：「要兵不要官，老弱残一律不要。

」段、李两人听了后，差点把两人痛殴一顿，最终还是忍住了，只把他们赶走了。

1970年，台湾方面，又派人又找段、李两人谈，要他们接受接受改编。

段希文嘲讽到：「你们不发饷，不供枪支弹药，还要来管我们？

这可是金三角！我们再也不会相信你们，不会相信国民党！」周、叶两人听完也只得悻悻而去。

1970年，泰国政府实在没办法，便做了一个决定，雇佣残军攻打盘踞在叭当的反政府游击队。

如果打胜了，残军将被改编为「泰北民众自卫队」，成为受泰国军方领导的民兵，不需要上缴枪支，并且允许他们在美斯乐长期居住，还给公民证。

盘踞在叭当的是苗共游击队，他们是六十年代末期，由激进的国际共产主义小组从老挝派过来的。

这股游击队有1000多人的武装，不少人在越战中接受了战争的洗礼，泰国跟他们打了多年，都无功而返。

彼时的美斯乐残军早已不复当年之勇，战斗主力人员都年过半百，大多数是有妻有儿女的中年人，真正能拿起枪打仗的不过数千人。

主将段希文也垂垂老矣，但是为了有一个安身之地，为了这支军不军，民不民的残军，以及子孙后代不再流浪，他接受了泰国政府的要求。

段希文提出唯一要求就是这场战斗自始自终必须由他亲自指挥，泰方答应了。

达成协议后，段希文亲自带领不到500多人的老兵，前往叭当攻打苗共游击队。

事后有人问段希文，为什么要亲自出马带着这些老兵出去打游击队，他回答到：「久不打仗，再精良的技术也会荒废。

毕竟年纪不饶人，兵老了，第二、三代尚小，没有打仗经验，尚需时日磨炼，这就是我要亲自带队的原因啊！」这次战斗，段希文采取李国辉偷袭缅军重炮类似的战术，正面佯攻，背后派突击队突袭，打了三天，最终拿下了叭当。

战后统计，残军阵亡78人，另有360人受伤，打死游击队356人，俘虏708人。

残军凯旋回到美斯乐，迎来的不是掌声，而是哀嚎。

出征五百男儿，回来不是尸骨，就是缺胳膊少腿的人。

尽管段希文也很悲伤，但他还是想到打这场仗的目的，立刻叫人给曼谷发电报，叫他们赶紧派特使来。

泰国政府派来了特使，也就是日后成为总理的差猜，兑现了承诺。

但这里又起了一个小风波，按照泰国的习俗，要得到公民权和居留权，就必须向泰国国王拉玛九世普密蓬下跪。

尽管泰国政府有专门给段希文解释，这是泰国的规矩，见了国王都要下跪的，军人下跪还简单一点，女的下跪更复杂。

但段希文一听，就来气了，说到：「我中国人，跪天跪地，跪祖宗，跪父母，跪先生（老师）……」然而当他转过头看到身后一群老兵和孩子们，长叹一声，「为了我的兵，我跪……」1980年6月18日，段希文病逝，其墓碑跟此地大多数的墓碑一样一律朝北。

最后一战段希文死后雷雨田出任总指挥，结果刚上任没多久，泰国方面马上给了一道勾命符，要他派兵去打考牙山的吴沙沙金游击队。

雷田雨拿着电报，手一直发抖，不好决断，然而当他看到美斯乐上的标语牌上的四行字。

1。遵从泰国法律和服从国家命令。

2。以生命来爱护和保卫我们所生存的国土。

3。忠诚拥戴当今皇上和皇族。

4。以身体和生命保卫皇上和宝座。

他只得下定决心，进行最后一战。

此时的雷田雨已经六十六岁，而副官李文焕也六十八岁，肯定无法上一线去打