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街头卖艺 身怀绝技难逃凄苦命运之人（第2页）

福子忙说：「一会儿把裤子给你洗了不就得了？」

「黄毛」回手抓住了福子，看样子还不想善罢甘休。

福子立即嚷道：「你要是还没完，我就去找老板娘！」

「黄毛」一听，顿时气势弱了下来，冲着福子「哼」了一声，一松手丢开福子，扭头走了。

福子看着「黄毛」的背影，狠狠朝地上啐了一口，低声对红英说：「她可不是个好东西，以后离她远点儿。」

红英说：「她是谁啊？咋那么厉害？」

福子压低声音说：「她可是咱班子里的红人，外面的那些人都喜欢看她，给的赏钱也多。不过，老板娘不待见她。」

红英问：「为啥？」

福子又往近凑了凑，说：「有一次我听老板娘骂她是骚狐狸，别的就不清楚了。」

红英又问道：「姐姐，你刚才说拉筋过几天就不疼了，是真的吗？」

福子点了点头，说：「我刚来时也疼得直哭，后来就不疼了。咱们在这儿好歹不用挨饿，要是出去了只能要饭，说不定还得被人拐了去……算了，不说这个了。等到练出本事，挣了钱，日子就好过了。」

红英默默地点点头。

半夜，蜷缩在破被子里的红英被腿疼折磨地睡不着觉，两眼含泪的她想起了妈妈和弟弟。

但是她已经回不去家了，她早就没有家了。

2、

红英的老家在关外，除了父母还有一个弟弟。

一九三一年，九一八事变之后，日本人占领了东三省，红英一家的生活越来越艰难，只能往关里逃难。

他们一边讨饭一边往北平走。

红英的父亲本来身体就不好，再加上一路劳累，还没到北平就死在了路上。可红英的母亲穷得连一口薄皮棺材的钱也拿不出，只能将他草草葬在了一个乱坟岗里。

孤儿寡母三个人一路要饭，好不容易到了北平，暂住在天桥南边的一家「起火小店」里。

投宿到这种小店的人，基本都是些无业游民和乞丐，因为店钱便宜至极，一晚一个大子儿，

屋子里只有一个大土炕，各色人等群居一室，其中不乏数来宝的、卖艺的、瘾君子、小偷等社会底层人物。

冬天为了取暖，会在屋子当中的地上挖一个坑烧柴取暖，整个屋子里烟熏火燎。这也是这种店叫「起火」小店的原因。

到了夏天，店里闷热潮湿，遇到下雨，屋子里原本的黄土地面立马变得泥泞不堪。

住店的人一清早就会被轰出去，没本事的沿街乞讨；有本事的靠着会唱一些民间俗曲，挣两个小钱。

红英的母亲白天带着两个孩子上街乞讨，晚上只能住回到乌烟瘴气的小店里。一个「数来宝」的瘸老头见他们可怜，对红英的母亲说：「你这俩孩子，总跟着你要饭不是个事儿，住在这种地方，你闺女早晚得被祸害，不如趁早给她找个出路。」

红英母亲愁眉苦脸地说：「上哪儿找出路啊？我想着给她卖到大宅门儿里，当个使唤丫头也好，可人家都说现在是民国，买卖人口犯法。」

瘸老头说：「那你不如让她学艺。我看你这闺女还算伶俐，兴许杂技班子能收留她。虽说要受苦，总比在这儿要饭强。」

几天之后，红英跟着母亲找到了牛永富杂技班，站在了牛班主面前。

班主见红英身段匀称，筋骨也比较软，就留下了她。红英的母亲跟牛班主签下了10年的「生死文书」，虽说民国不许买卖人口，但这也跟卖身契差不多。

只要签了「生死文书」，在之后的10年里红英这孩子生是班子的人，死是班子的鬼，父母无权干涉，也不可追究，挣了多少钱也都得归班子。如果中间离开不练了，要包赔吃穿用度等等各种支出和损失。

母亲不识字，在字据上按了个手印，红英就是班子里的人了。

3、

红英每天不仅要练功，还要给老板娘干活。老板娘比班主还要厉害，听说这个杂技班子原先是老板娘她爹的，因为没有儿子，传到了徒弟牛永富的手里，还把独生女儿嫁给了他。所以牛班主再厉害，也要让着老板娘几分。

每天天不亮，红英就得起来生火烧水。晚上睡觉之前，还得给老板、老板娘打好洗脚水。有一次，水烫了些，老板娘抬脚就把红英踹倒在了一旁。

红英的脑袋磕在桌腿上，鲜血顺着脸颊流了下来，可就这样她都没敢吭一声。

第二天，红英带着伤照常练功。

杂技班里还有几个孩子，对彼此身上的伤早就习以为常了，他们哪个不是这样？练功的场子里没有任何垫子之类的保护措施，顶多就是在地上多垫几层黄土，稍一不小心就会磕破摔伤，拿块破布一包，接着练。往往是旧伤还没好，新伤又来了。