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第110章（第1页）

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或许现在，只有求和一条路了。从大宋建国开始，似乎每一步都错了，所有的错处又并不明显，直到靖康年，这些危机一齐爆发，酿成了这惨绝人寰的一幕。

【赵桓终于做出了选择，华夏人的孝道观念让他无法选择自己的父亲去金军营帐中，那么就只能自己去了。靖康元年润十一月三十日，赵桓带着三百随从驱车前往金军营帐。】

【大多数百姓还是没有放弃他们的君王。汴京的百姓纷纷跟在皇帝身后，他们拿出自己的财物送给金军，祈求早日放皇帝回来。后来赵桓在金军营帐的每一条，都有百姓献上金银。百姓们每天都在城门等候，焚香开道，见到皇盖马车就激动，以为皇帝回来了。但很多次都是皇帝的书信。】

赵桓只是听说了百姓的举动，但亲眼见到还是不免震惊。想起自己的所作所为，他失声痛哭起来。

【百姓在等待皇帝，金军营帐里的皇帝在写降书。】

【第一次写好了，金军非常不满意，指着上面的一字一句，斥责赵桓，并让他接着改，什么时候改好了，什么时候再商量其他的事。天朝上国的皇帝在金人面前像是被孩童一样的训斥。在华夏历史上，这还是头一回。】

【最后，这篇降书中，宋朝皇帝向金国皇帝称臣‘臣桓言：背恩致讨……伏惟（大金）皇帝陛下……不杀之仁，既追踪于汤武；好生之德，终俪于虞唐……’接着，金人让赵桓对着金国皇帝的画像念降书，并朝北方行臣子跪拜之礼。】

【等这一切都做完了，金人才提出他们的要求：】

【第一、索要一千万锭金，二千万锭银，约为一亿两金，十亿两银。】

【第二、献上一万匹马，一百万匹绫罗绸缎。】

【第三、立即交割河北和山西】

【第四、送给金人一千五百个少女，以犒劳金人。在汴京城刚破的时候，斡不离就已经抢了七十个华夏女子。】

【第五、将汴京城的武器都送到金军营帐里。】

【只有赵桓都答应了，金人才会放他离开。十二月初二，赵桓终于回到了熟悉的汴京城。百姓早就自发在他回宫的道路上摆满了香案；雪后的道路泥泞不堪，人们拉来了黄土铺地，以求皇帝的车马能够顺利通行。】

【百姓终于见到了皇帝，呼喊之声震天撼地，众人无不涕泗横流。赵桓也忍不住和百姓们嚎啕大哭。到处可见烧香拜佛谢天谢地的百姓。】

嬴政越看越揪心，“都这个时候了，怎么还没人造反！把赵家拉下马，赶走金人，华夏人自己的土地自己做主啊！”

照这样霍霍下去，一国都城都要被搬空了。

淳于越道：“如果是宋朝的儒学教化太成功了，那么就能说得通了。”

难道教化真有那么大威力？比血缘的威力还大？嬴政陷入了沉思。

【为了满足金人提出的要求，又不愿意激发民怒，赵桓下旨用纸钞收购百姓手中的金银，理由便是皇帝借用。而搬空了汴京城里的金银后，金军觉得已经把汴京榨干了，于是‘大发慈悲’将金银减免到一百万锭金，五百万锭银。】

【因为不管有没有圣旨，山西河北的守将都拒绝割地，所以为了尽管交割山西、河北，金人让赵桓把那些守城将士的家属送到金军营帐当人质，这样就不怕那些将士不听话了。赵桓还真照做了，这些家眷们的丈夫、儿子在保家卫国，自己却被送到敌营忍饥挨饿，朝不保夕。】

【送给金人的女人最开始从宫廷中选，这些可怜的女人们根本不愿意当金人的玩物，大部分选择投水自尽。最后她们没得选，连同五十个酒匠和三千瓶酒一起送给金人。】

【运送金银、绢帛、武器、女人的马车络绎不绝，而金人却嫌弃太慢了，非常不耐烦，总是打骂运送的使臣。】

【很快到了新年，原本热闹的汴京城现在是一片荒芜，以前这个时候，即便是汴京最贫寒的人都会穿上自己最干净的衣裳，迎接新年的到来。百姓们会去大相国寺和汴京繁华的街道看花灯，以往新年中的汴京城是花灯笼罩，灯火通明直到正月十五以后。现在，欢声笑语完全被哀泣声取代。金人爱上了花灯，将汴京繁华所剩的唯一象征都抢走了，金灯、琉璃、翠羽、飞仙……这些都没有了。】

【百姓们饥寒交迫，赵桓把皇家园林打开，让百姓进去砍伐树木当柴火。至此，赵佶静心设计亭台楼阁被毁于一旦。那些从遥远南方而来的擎天巨木燃烧了最后一点生命力。就连百姓的尸体也没有浪费……】

【只是一个相当凄凉的新年，所有的人都在担心还能不能活到明天。】

【花灯或许不重要，因为最可怕的是金人要求赵桓再去他们的营帐。理由是给大金皇帝上尊号。】

第64章第64章

赵匡胤发现金人对汉人礼仪相当感兴趣，应该处于一个喜欢学习但还不了解的状态。毕竟没有理由让已经称臣的赵桓给他们所谓的大金皇帝上尊号的道理。

这样的对手，一旦汉化那就是跟契丹一样的存在——难缠的敌人。

【赵桓无可奈何，只能再去金军营帐，百姓却担心皇帝一去难以再回来，他们紧紧跟在赵桓马车后面，他们死死抓住皇帝的马车，最后还是禁军砍掉了几个百姓的手指才能顺利出城。】

【金人再让赵桓出城的原因很简单，金银太少了，完全不能满足金军的胃口；而且过来一个月，金人依旧没有得到山西河北——那些守城的将士在家国面前选择了国。】