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448 最后一个乐器就是尺八（第2页）

江执问她怎么了。

她说，“这样才能显得我更渺小。”

肖也没忍住笑出声。

沈瑶感叹说，“是啊，看见这些古人智慧，真心觉得自己很渺小啊。”

“现在这么一看，汉墓里的星图壁画和敦煌经卷上的星图都是‘复刻’了这里的原版，尤其是经卷上的，只可惜丢的丢，残破的残破。”盛棠皱眉分析着，“0号窟开窟之后就有画师将星图流了出去，汉墓里的应该是第一批复制品，但跟墓主人一并埋藏千年，外界不得而知；敦煌星图呢，也是藏经洞被发现后才面世，也相当于隐世千百年。而这期间发现的墓葬星图壁画，都是后来古人根据当时天象绘制星图，跟原始星图有了差别。”

江执点头，这么分析没错。

但他补充了一点，“但是这处石窟早在汉代之前就开了，或许最开始并不是用来修凿佛像和壁画用的。”

说着，他将光柱打在两旁的山柱上。

肖也凑近，细细打量山柱上的纹路，以刻凿为主，也有简单绘制的图像，线条十分简单。

“这刻的是……”他看了好半天，“羊？狗？还有像是太阳的东西。”

其他三人上前。

柱子上的内容其实还挺丰富的，是有动物，还有自然，似乎也有人。

沈瑶分析，“应该是原始图腾，人或动物都是生灵，你看不管是人还是动物都在朝上看，上面就是星空，应该是仰视天神的意思吧。”

盛棠说，“柱子上是刻凿，就算有绘制也不复杂，星图是成熟的绘制，那应该就是先有的柱子上的图案，后来才有了星图啊。”

“对。”江执说，“所以才说这个窟并不是为了壁画和佛像凿的，极有可能是早期的古人用来做祭祀或者记录用的，后来被凿窟的人发现，就地取材。不但在中国，像是在欧洲发现的原始时期岩洞里也有这类或图腾或动植物的图案，比方说阿尔塔米拉洞窟，不管是刻凿还是绘制的图像都跟当时的信仰有关。”

“结合得巧妙啊。”肖也啧啧称奇的，“万物崇仰天地，你们看，也包括山壁的壁脚绘制的是伎乐天，不管是弹奏乐器的还是摇曳撒花的，都仰面姿态。”

沈瑶也细细端倪壁脚的壁画，如数家珍，“筚箴、琵琶、竹笛、双面鼓……这是？”她凑近。

盛棠的俩腿打从进窟开始就跟废了似的，见状赶忙挤到沈瑶身边，又趴地上了，顾不上地上脏不脏的，眼睛都快贴山壁上，仔细看上头的乐器，紧跟着“啊”了一声。

“江执！”她喊了一声。

江执走近，视线也早就适应了窟里的亮度，没等盛棠说第二句，他就告知，“没错，最后一个乐器就是尺八，拓画上的那个尺八。”