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第一百零四章 南北纷争起疏浚白公渠4(第2页)

摘自《吴书之甘宁传》

(韩综)尽呼亲戚姑姊,悉以嫁将吏,所幸婢妾,皆赐与亲近。

摘自韦曜《吴书》

授兵的将领,为了维护自身地位,必须豢养兵甲;但豢养兵甲需要的财政开销,又仰仗于主君赐予的奉邑。

从上述记载来看,孙权赐予的奉邑,其收入很明显不够将领的养兵开销。

这就使江东1众将领长期维持在“吃不饱,饿不死”的尴尬局面中,也因此杜绝了地方藩镇化的隐患。

所以说,所谓“奉邑制”,其实就是孙权1系列权谋诈术。

但为了筹集资金,也有人另辟蹊径。

比如潘璋在民间开设“军市”,“他军所无,皆仰取足”。

这实际上就是强买强卖,无异于强盗。

不出意外,潘璋死后,其子被孙权流放,授兵特权遭到回收。

(潘璋)征伐止顿,便立军巿,他军所无,皆仰取足。

摘自《吴书之潘璋传》

在此背景下,“复客制”便成为被授兵将领的最后倚仗。

复客不承担政府的赋税徭役,属于被授兵将领纯粹的私产,可以在养兵之外,给将领提供1些生活保障。

比如潘璋家族虽然被夺兵,但潘璋妻子得到“复客5十家”,总算不至于活活饿死。

(潘璋)子(潘)平,以无行徙会稽。

(潘)璋妻居建业,赐田宅,复客5十家。

摘自《吴书之潘璋传》

周瑜、程普等功勋宿将,也曾私下蓄奴,冒充复客(实际就是逃税漏税)。

孙权对此网开1面,表示“其有人客,皆不得问”。

这便相当于变相承认周、程两家的经济特权,算是给了老将们1些安慰。

后(孙权)著令曰:“故将军周瑜、程普,其有人客,皆不得问。

摘自《吴书之周瑜传》

注意:周瑜、程普的“人客”,此处特指复客。

见唐长孺《孙吴的领兵制度》。

这也是孙权的1系列权谋诈术,而且完美闭环…

但是!

毫无疑问,孙权实施如此制度,实则加剧了阶级矛盾。

ps:如此无道之国,不亡才怪!

当然了,以上大多为此时空尚未发生之事,至少就目前而言,孙权这1系列权谋诈术,确实有利于其人改善江东如今的尴尬处境。

向1众臣属讲述完毕“授兵制”、“奉邑制”及“复客制”之后,孙权抚须看向众人。

“以上便为我欲推行之新制,诸君以为如何?”

包括江东本土士人顾雍、虞翻、6逊等等名士在内,江东众臣属皆未看穿,孙权隐藏于新制之中的1系列权谋诈术。

恰恰相反,众人对此赞不绝口、甚至是拍案叫绝。

奸计得手的孙权眯起双眼,眼中狡黠之色1闪而逝。

其人霍然起身。

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