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然而卫兹同时又得到名士郭泰的赞赏,跻身名流之列。
郭泰与许邵是彼时北方最有名的清议者(即品评人物的名嘴儿),得其佳评者,便可一朝发迹。
林宗(即郭泰)曰:“子许(即卫兹)少欲,文生多情,此二人非徒兄弟,乃父子也。
”
后文生以秽货见损,(卫)兹以烈节垂名。
--《先贤行状》
再比如泰山豪族鲍信,家族“世以儒雅显”,自己又得到大将军何进的征召,名士无疑。
信父(鲍)丹,官至少府、侍中,世以儒雅显。
--王沈《魏书》
然而酸枣会盟时(190),鲍信竟然携带了步兵两万,骑兵七百,辎重三千余乘赴会,气焰熏天。
可见他与卫兹一样,也是名士与豪帅身份兼杂。
(鲍信)信乃引军还乡里(兖州泰山),收徒众二万,骑七百,辎重三千余乘。
--王沈《魏书》
至于曹操、曹纯、曹洪等人,年轻时亦被朝廷征召,曹操历仕东郡太守、济北国相;曹纯为黄门侍郎;曹洪是蕲春县长,无疑都属于名士之列。
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然而诸夏侯曹氏,同时也都是部曲帅,在《典论》中被曹丕称作“名豪大侠,富室强族,飘扬云会,万里相赴”。
其中曹纯与曹洪,还都是凶悍的斗将,名噪一时。
下面谈一下,冠族、大姓与豪人。
虽然汉末乱世,地方的豪强极多,但并非所有的豪族,都能与士族或世家扯上关系。
比如有一些次等豪族,类似泰山臧霸、谯郡许褚、富春孙坚等人,在乡里或辖区中小有势力,也能“聚众千余家”。
但他们很明显与“士族”毫无干系,反而更类似打家劫舍的强盗。
汉末,(许褚)聚少年及宗族数千家,共坚壁以御寇。
--《魏书许褚传》
(孙)坚为佐军司马,乡里少年随在下邳者皆愿从。
坚又募诸商旅及淮、泗精兵,合千许人。
--《吴书孙破虏传》
针对这个问题,便有必要澄清“豪族”间的区别。
先来说说冠族。
从记载上看,被冠以“冠族”、“冠盖”等称谓者,基本等同于士族。
他们通常兼具奴客部曲与传家经学,属于最一流的高门。
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这类人物,见诸记载者有陶丘洪、边让、辛毗、许允、桓范、诸葛诞等人。
当然也有例外。
比如三辅地区的左冯翊,在东汉末期缺少豪门,竞争较少,因此在建安五年,也就是官渡之战时左冯翊被分割为左右两部时,有一些出身单家、政治嗅觉敏锐的投机者,便“著籍东部”,因此发迹,成为当地冠族。
冯翊东县旧无冠族,故二人(严干、李义)并单家……建安初,关中始开。
诏分冯翊西数县为左内史郡,治高陵;以东数县为本郡,治临晋。
(严、李)遂相附结,皆仕东郡为右职(即高级干部)。
--《魏略》
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