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王彩军的转变让王彩凤和王彩军的律师都十分吃惊。
没错,王彩军在此之前确实想顽抗到底,可是随着时间推移,他的心里压力也越来越大。
当他意识到这一次可能再也走不出牢笼的时候,他的心理崩溃了,同时内心所存的一点良知也在慢慢浮现。
人在不与外界接触的时候,生存下去是靠信念支撑的,信念是打败一切的法宝,如果一个人没有信念,他在野外生存的可能性几乎为零。
想活下去的信念也是信念,可是如果一个人平时一点信念都没有,只知道维护自己个人的那点利益,到了生死存亡的时刻,他活下去的信念就是虚的。
一个自私到极点的人,平时想的都是别人为他服务,而到了野外,还有谁能为他服务?只能靠自己了。
在这种无人帮助的情况下,他的生存意志有多高,那就不好说了。
而且活下去的信念是最低级的信念,与其说信念不如说是本能,没有其它信念支撑,这种本能信念能维护多久很难说。
因而王彩军要想心理不崩溃,他必须要有自己的信念,而他平时就没有什么信念,有奶便是娘是他的信条,在外面的时候,因为他相信世界就是这个样子的,所以他会如鱼得水,觉得有奶便是娘就是他的信念。
可是到了里面,就不是他所拥有的世界了,当他明白世界并不是这个样子,世界还是要有秩序,要有基本的法律底线,要有基本的良心,在这样的世界上要维持他自己的存在,他过去的信念就要慢慢动摇。
不动摇他就要崩溃,他的内心就要煎熬,有的人说我犯了错,就是不说,能把我咋的?
没错,别人没法把你咋的,但是你自己会把你自己咋的,这个有时真的是不是以人的意志为转移的。
王彩凤帮王彩军请的律师,实际上是起到了帮助王彩军维护他原来信念的作用,可是王彩军有时也是无法接受律师的说法,因为他在里面,比律师清楚自己的处境,他也想着按照律师的说法去否认一些东西,可是他越来越做不到了。
他要把过去的东西洗干净,才能维持他现在的存在,不然他就在里面坐不住,心理片刻也得不到安宁。
因而王彩军最后干脆不要律师了,而西方的宗教传统为什么要在犯错的情况下找牧师呢?也是一种心理安慰,但它的目的不是让人讲出实话,而是让人在不讲实话的情况下得到安慰,把真相掩盖,赎罪只是在内心进行,不会对别人讲,坏人干了再多的坏事,只要找牧师就解决了,赎罪完了。
而华夏没有牧师,但要讲善良,讲良心,讲自我反省。
实际上西方的自我赎罪变成了一种形式,并不会真正地反思,以至于坏人赎罪完后,可以继续干坏事。
王彩军反思之后,不让律师再过来见他,还要退律师费,律师知道后,哪会愿意退律师费?
还有八十万律师费没有收呢?
律师便对王彩凤讲,一定是王彩军被办案人员刑讯逼供了,这事他来与公安机关进行交涉。
律师于是开始在互联网上发贴,为王彩军鸣冤叫屈,把王彩军塑造成一个当地有名的民营企业家,说王彩军带领当地群众致富,让当地的群众都成了养猪能手,为了让当地群众吃上放心肉,投资一千多万元建成了一家大型屠宰场。
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