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对于曹昂这个人,那些出身高贵的士大夫子弟的心态是极为复杂的,一方面他们倚仗家世,对出身宦官家族的曹昂不屑一顾,充满了阶级优越感;而另一方面,他们又不得不承认,曹昂的才华出众,能力非凡。
对于这群人的心态,曹昂亦是了解的。
别的地方都比不得他,这些人可不得在唯一能压过曹昂的家世上沾沾自喜吗?
人之道,损不足而益有余,莫若是也。
此时曹昂将命题范围框定在六艺之中,眼看着对方几人低声商议,便露出一番轻视笑容,然后一个人坐到那里,自顾自地自饮自斟。
这是曹昂的心理恫吓。
而对面的袁耀、杨修几人,却有些紧张。
他们一群人与曹昂比斗,若是输了,丢了东西事小,面子上却是挂不住。大家族重视颜面,他们这些家族子弟,虽然特权无数,但亦不能坠了家族声望。
曹昂整个人越是举重若轻,浑不在意,越让几人感受到压力。
曹昂将题目设在六艺之中,看似选择很多,但其实袁耀等人能选择的,却并没有几项。
首先要排除“御”,也就是驾车,场地明显不合适。
接着还要排除“礼”。礼者,事神致福也,也泛指礼法。众人都是高门子弟,通习礼法,可若不是专门的礼官,还真是很难对其有专门研究。
很明显,曹昂经历过面圣、出征、祭祀等多次活动,在礼法方面,比众人要熟。
而剩下的只有“乐”、“射”、“书”、“数”。
但很快“乐”亦被排除了。
曹昂一曲羌笛,惊退十万羌胡,早已传遍九州。尤其是曹昂行军途中,携带了多种乐器,更是被传为美谈。
虽然世人没几个听过曹昂音乐的,但有好事者,已经将曹昂比作古往今来最著名的几个乐者之一,堪与师旷、伯牙、李延年相媲美,更有人称其为“乐神”。
曹昂在音乐上有如此造诣,众人怎么敢与之一较高下。
所以最后能比试的,只剩下“射”、“书”、“数”。
可世人不知,曹昂的音乐水平也就那般,属于糊弄人的水平,真正擅长的乃是射箭、书法和超出整个时代的算数能力。
这也是曹昂真正的底气,否则怎么敢跟袁耀几人相赌。
曹昂看似狂妄自大,随心所欲地定下这场比试,但其实可能发生的细节,都在他的算计之中。
几人讨论半天,也没有定下。
这时师宜官道:“我跟他比试书法!”
众人一听,皆是心定。
师宜官其实出身一般,能跻身于袁耀一党,全因他有个特长,字写得好。当初天子立鸿都门学时,征召了数百善于书法之人,其中八分书以师宜官写得最好。
师宜官本人亦以此自矜。
而且师宜官还有个怪癖,他喜欢喝酒,一旦酒空了,便前往酒店,在墙壁上写字出售。观者云集,卖到他觉得酒够了,剩下的字,他随手就铲去。
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