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而且最终还真的成功修炼到了“五气朝元”之境,开创了蓬莱派的道统!
仅仅是这样细致来看的话,关立远只感觉这是一段励志的经历,毕竟是在极其恶劣的条件下——连身体都不是原装!却修炼到了真仙之境,不得不说是个奇迹。
那个时代虽然天维之门已经关闭,但毕竟灵气衰弱是一个渐变的过程,而且先秦炼气士还算是抓住了一些上古炼气士遗惠的尾巴,修炼界整体情况比现在要好些。
同时也因为盘古天地碎裂出去的小仙界大多都还没有被发现,所以修士的数量比现在要少,陆地真仙在那时也堪称“传说”。
而且如果将这个故事“粗略”一下,提取关键词的话……
巴国、凝阳、出窍、肉身没了、附身断腿、东去蓬莱……
关立远感觉有些迷之熟悉!
仙剑世界中,不仅历史大概走向与他熟悉的地球,有极大相似,而且许多传说人物,也都同名同姓,甚至有相似之处,比如开天三皇、道门三清、共工、颛顼……
此时关立远参照蓬莱派初代祖师的经历,这才彻底确定——初代祖师的俗家姓氏,应该是“李”吧?
加上之前天权得前唐时“纯阳祖师”剑道遗馈,玉衡得汉末生人的“正阳祖师”丹法、心法遗馈……还有一把芭蕉扇!
之前只是隐约感觉,这道号有些耳熟。
现在关立远已经有七八分确定,换成自己更熟悉的名字,纯阳祖师应该就是吕祖、吕洞宾,正阳祖师便是汉钟离、钟离权……
算起来“八仙过海”的传说,就是发生在蓬莱……
这边景天叫出了红龙葵,将一枚玉简递给她,结果被红龙葵嫌弃的扔了回来,翻了景天一眼之后,红龙葵便缩回到魔剑中。
“又怎么了?”关立远疑惑道。
景天讪讪的挠了挠头,将玉简递给关立远说道:“这玉简一只里面记录的是凝阳祖师对龙精石的研究记载,而这一只……却是‘异相真仙’的修炼之法,我以为小葵也能用到来着。”
关立远闻言眼前一亮,凝阳祖师还将这“好东西”留在这儿了?
所谓“异相真仙”并不是什么神通,而是指凝阳子在身体都不是自己的情况下,成真仙之体的方法……
想要成就真仙,“五气朝元”是基础。
“五气朝元”也称“混元一气”,达到这一境界后,三魂七魄与肉身将融汇为一,甚至可以相互转化——兵解流修士达到此境后,便能够以神魂再造肉身。
以关立远更熟悉的规则角度来说,就是在“本我”规则上,已经达到登堂入室的地步。
这也是为什么神界是在五气朝元之境前,达到“天人合一”时,引渡人族修炼者……
女娲后人也研究过神界敕令,结论是其原理类似于将另外造就的一道“神灵之气”,作为最后一气,与修炼者融合,如此一来在达到“(4+1)气朝元”时,另外四气也会受到神气的影响,令最终成就的混元之体为“神族”。
理论上如果在接神界敕令之前,自身达到五气朝元之境,神界也无法改变“混元一气”之境的修炼者的种族……
由此也可见“混元一气”境界之难得,后天神灵初生时,往往也只是这一境界。
而凝阳祖师的身体并不是自己的,理论上根本不可能达到混元一体,然而他却成功了!
当然,这并不是什么值得推广的功法,说一千、道一万,这是在各种不利条件下,勇猛精进的励志故事……
虽然有激励之效,但也没必要为了修成“异相真仙”就自己创造不利条件。
就好像武林上有一招“独臂刀法”,是一位独臂大侠所创,因为刀路经过断掉的胳膊,所以正常人难以修炼、也不易防御……但也没听说有人为了练“独臂刀法”,特地自断一臂……
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