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第一百四十四章 巨城（第2页）

阎佛寺的传承十分诡异，似乎是涉及到‘佛身’的一种深层次演化，所以这一门派的传承之物，是从肉身上析出来的。

‘袈裟’毫无疑问是阎佛的一身的皮肉所化，本身也是一件异宝，刀枪不入、水火不浸。

但也真是一张人皮。

在这人皮之上，六个佛陀影像栩栩如生，各捏宝印。

六道轮回印中，戚笼先后学会了天道印、人道印，这两种印法也是与精神关联最大的。

在两印之中，戚笼分别融入了‘放下屠刀、立地成佛’，以及‘斩佛证己’的大宏念、大坚持，靠着比阎佛更高深的佛学意境，很快便修炼完善。

而剩下的四印，畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道，便就不是那么好参悟的了。

也就是这十几日，他日夜用‘拧衣洗血百把’磨练四肢，外加‘哼哈’二气洗练五脏，终于摸到了一丝‘阿修罗道’的影子。

‘垂帘’‘听政’状态下，人体气血‘咕嘟’作响，像是煮熟的红米粥。

戚笼自六岁拿刀，杀的每一个人，凶气、恶念、杀意，一一融入法印变化之中，一时间，血影滔天、尸山血海的幻象层出不穷。

而随着戚笼脸上煞气越重，面前的人皮袈裟就越油亮，‘阿修罗印’的佛影就越清晰，其面孔隐约有点眼熟。

而戚笼的面孔在煞气包裹下，竟一点一点的消失了。

袈裟又有一种说法，叫做百衲衣，是指用众多人家的破布烂衫缝制而成。

煞气越重，这件‘百衲衣’上的肉线条纹就越明显，感觉这不是一整张人皮，而是由阎佛寺历代高僧主持身上，撕下的每一张皮，编织而成。

袈裟在佛教中，一般有断五欲、破邪见、生菩提的说法。

但换做这张袈裟，生的菩提也只能是‘血菩提’了。

清净琉璃之中，蕴藏无尽杀意煞念。

袈裟上的‘阿修罗印’越发清晰，仿佛整个袈裟上的血色，都是由此印激发的。

像一桶活人血才泼上去，格外新鲜。

而戚笼五指转动之间，血光越重，然后一滴血水在指间滑落，顿时满室都是血腥味，而且血腥气中，藏着修罗一般的煞意魔念。

六道之中，阿修罗道对应的是魔道。

一入魔道，便是真正意义上的‘天堂有路你不走，地狱无门你闯进来’。

戚小骨像是受惊的小猫儿，弓着身子，一跃而起，口喷尸雾，龇牙咧嘴。

好在这股庞大煞气一闪而逝。

在厚重的煞气之中，戚笼缓缓睁开了眼，眼中清光大亮。

翳者，南方地狱之名也，众生常为煞火焚心而色翳目，故曰火翳。

触目动心，地狱即现，既悟真诠，性天朗澈，一念湛然，所谓火翳者皆化为清净之域也。

一缕清风吹过，戚小骨只觉心情愉快，浑身舒畅，动摇西晃，最后在‘呼呼’声中，脑袋一歪一歪，站着就睡着了。

戚笼最终以强大的佛意精神镇压住了这股阿修罗魔念。

化地狱为清净之意。

‘有意思，阎佛寺的武学，好像一招一式都在诱人入地狱，一招不慎，便堕入魔道，而人皮袈裟中的一缕意念也会在不知不觉间影响你，最后把你变成另一个‘他’。’

‘怪不得连老和尚自己，也只修了天道印和人道印，他夺舍自家徒弟，那些死去不知多少年的历代阎佛精神，也无时无刻不在窥视他，这不就是在养蛊么。’

戚笼修炼了六道轮回印，再结合与阎佛一战的经历，顿时明白，这老和尚只学了天人二印，他是在忌惮什么吧。

不过戚笼也明白，这样做有一个好处，也就是阎佛寺的传承永远不会断代。

如果继承者不成器，阎佛寺的武学就会在无声无息，把你的精神‘改造’成上一代、或是上上一代老和尚的模样。

戚笼‘啧啧’两声，随手把人皮袈裟揣入包裹中，虽然这玩意相当于最顶级的内甲，但他不喜人皮风格，这一季流行的是小牛皮。

“饿~”

戚小骨张大嘴巴，在所有吐字发音中，她这个字是最清晰了。

“那咱们就吃点好的，对了，咱们没钱，那就没办法了，听洪爷的话，咱们老老实实的去吃霸王餐吧。”