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女方准备好茶酒招待来人。双方代表进入正厅依次入座以后,主人家端上"切玛"(藏语,意思是“糌粑油面”),敬茶酒。
敬完茶酒以后,便要进行订婚的重要仪式—签订婚约证书。
这婚约证书,一般是请有才华、能诗文的人起草,内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈,品德应当高尚,等等。
也有的婚约书上写上今后财产继承事宜。
这种婚约书,是用诗歌形式写的,可以朗诵。
一式两份婚约书写好后,放在高脚盘内,由一家证人高声朗诵,另一家证人认真校对。
念完订婚书,双方没有异议,证人就把两家的家印当众盖在证书上,然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲。
在藏族人的眼里,这比政府颁发的结婚证有用多了。
接着,两家父母对证人献哈达,表示谢意。
订婚这一天,青年男女都不参加,只是家人出席。仪式结束后,尽情欢乐一天。离开时,女方家庭将哈达和回礼送给男方。
签下婚约书,定下迎亲日期后,双方绝不能出尔反尔,朝秦暮楚,改变即定的婚事。
结婚前,女方家人会选择一个吉利日子,男方全家前来祝贺,并正式移交嫁妆。
移交仪式由男女两方代表主办,一人高声朗诵嫁妆清单,每念一种,女方代表便当场把物品交给男方代表。
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嫁妆的多少,根据各家的经济地位不同而有所差别,但其中必须有小铜菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。
据说是文成公主嫁给松赞干布时,就是带了这三件物品,所以一直流传下来,成为藏族婚仪嫁妆必备之物。
嫁妆清点完毕,便把清单放在高脚盘上,置于新郎面前,意思是交给他收起。
在结婚仪式的头一天,男方必须派人把一套漂亮的服装,以及巴珠、嘎乌、手镯等装饰品,用绸缎包好,送到女方家中,让新娘婚礼过门打扮用。
迎亲的这一天,男方家要找一位有地位的人,带上一队人马,还得牵上一匹准备给新娘骑的打扮考究的马。
这匹马的颜色,与女方属相吻合;而且这匹马必须是怀孕的母马。
同时,还得带上彩箭,箭上有明镜、璁玉、珠饰等。
马队到达之前,女方要举行敬"切玛”、喝酒等告别仪式;男方迎亲队伍进门之后,先把彩箭插在新娘背上,表示她已经属于男方家的人了。
又把璁玉放在新娘的头顶上,这块璁玉藏族习惯称为灵魂玉,这样做,表示男方的灵魂已托付于女方了。
女家送新娘时,一般要带去一位陪人。当姑娘要出门时,女方家有一人一手拿彩箭,一手拿羊腿,站在楼上高喊:“不要把我家的福气带走呀!”
如此反复多次,直到姑娘走远。
马队出门起程,领队是一个属相最好、穿着白袍、骑着白马、手中举着九宫八卦图的人;
接着,便是迎亲代表;
然后是新娘和伴娘;
最后是随同前来的人。
一路上,男方家人要侍候在路旁向马队敬三次酒。
如果路上遇到背水、背柴禾的,会认为最吉利,应下马向过路者敬献哈达;
要是碰到抬病人、倒垃圾、或背空筐子的人,这是不吉利,婚礼结束后要请僧人念经消灾。
马队行进期间,随行人员高唱”谐青”(藏语意思是大歌),新娘则要一边走一边哭……
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