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第三百一十六章 不问苍生问鬼神近20000字超级大章（第11页）

这个野心就是让西域佛教取代道教在大周的地位，成为大周的国教。

要做到这点并不容易。

因为道教已经在中原存续了千年。

长时间的积累使得道教的群众基础十分扎实。

而西域佛教又是佛教中的一个分支，就连中原本土化的佛教都比不了道教的影响力，西域佛教要想完成对道教的超越就得在别的地方都动一动心思。

目前慧言法师能够想到的最好方法就是通过影响显隆帝，影响大周朝廷，完成一个自上而下的变革。

但要做到这点也不容易啊。

首先慧言法师不能表现的过于刻意。因为他若是太刻意显隆帝就能察觉出来，这对于变革是很不利的。

其次显隆帝身边还是有一些恼人的家伙在试图阻拦的。

最明显的就是那个死太监郑介。

若是有机会一定要除掉他。

“慧言法师，陛下有请。”

便在这时一个令慧言法师熟悉无比的声音响起。

他很清楚这是显隆帝身边的一个小黄门。

这些时间慧言法师一直和显隆帝腻在一起，对于他身边的这个小黄门可谓十分的熟悉。

此人的声音他还是能够立即辨别出来的。

同样的，显隆帝身边的这个小黄门也知道慧言法师没有晚上睡觉的习惯，一般都在打坐。

“知道了，贫僧梳洗整理一番，随后便跟你去。”

慧言法师起身，随后走到面盆前洗一把脸。

其实他根本就不困倦，只是象征性的清洁一番。

洗干净之后他擦了擦脸和手，随后振了振袍服阔步推门而出。

那个与他相熟的小黄门早就等候在门外，他手中提着一只灯笼。

此刻正是深夜时分，在宫禁之中行走若是不提一只灯笼很容易绊倒跌倒。

绊倒跌倒是小，若是因此冲撞了贵人那就是大罪过了。

“慧言法师，我们走吧。”

“好。”

这条通往紫宸殿的路慧言法师不知已经走过多久。

严格来讲慧言法师所居住的并不是大明宫，而是大明宫北边的上林苑。

大明宫是皇宫，一个僧人居住在此多有不便。

而上林苑就不同了。

上林苑有禁军驻守，所以如果皇帝陛下有命慧言法师是可以名正言顺的在此住下的。

主要还是防止成年男子接触到宫人女眷，发生有辱皇室威严的事情。

从上林苑去往大明宫的路不算近，但也不是很远。

显隆帝刻意给慧言法师安排住在上林苑最南边，就是为了方便他去往大明宫跟显隆帝讲经辩难。

慧言法师也乐得如此。

如果能够不断的影响皇帝乃至控制皇帝，最终使得西域佛教替代道教成为大周国教，慧言法师的目的就达到了。

当然，慧言法师知道即便真到了这一步，要想让西域佛教在中原民间生根发芽得到认可也需要相当长的时间。

但是慧言法师可以等的起。

超品大宗师尤其是佛门超品大宗师的寿命要比一般人长许多，所以只要不出意外慧言法师是可以看到那一天的。