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第一百四十三章 整一把得了（第1页）

在李俭看到“天猫”消失后，有一段时间，他和无人机群都像是愣住了，待在原地，只是将自己的眼睛对准大猫消失的位置。

路过的妖兽华丽丽地无视了抬头望天的李俭。这群凶悍的怪兽对穿着封闭式作战服的李俭没有任何兴趣，由人类聚居区传来的强烈人类气息才是它们的目标。

至于空中悬停的无人机，只要这玩意没对妖兽们发动进攻，一堆悬停在空中的无机物而已，只要不被鸟类妖兽认为是自己食谱内的小鸟，也不会被攻击。

“呆愣”了一阵，李俭还是没得到来自级的指令。

如果说，通讯的另一边被突然消失的大猫吓傻了，才没有传来新指令，这就有些瞧不起人了。如果他们切实作了判断，又不告诉自己，那就一定是在等自己选择要做什么。

李俭尝试用逻辑解释自己得到的信息。

那头猫头虎身的庞大妖兽显然是真实存在的，虽然自己谨慎起见，没有在其靠近时放出神识，细致感觉妖兽，但相距较远的感应依旧似有似无地提醒自己，那是个真货。

更进一步地说，那不只是真货，神识对妖兽的感应告诉李俭，那玩意比自己遇见过的所有妖兽都更强，这种强大不止来自纯粹的能力压制，也来自修仙进度的差距。

不过它的行为很反常。且不说它消失去了哪里，正常妖兽可都闻着人类聚居区的味道，向聚居区奔袭呢，这头妖兽却是一副不慌不忙地样子，来到此地，缓缓浮。

结合妖兽的其他特性，李俭大胆推测，这头妖兽的境界应该比普通的筑基期妖兽更高。妖兽的智慧似乎会随着修仙境界提升而提升，既然如此，那么大猫的智慧不会弱于普通妖兽。

普通妖兽尚且会在没感觉到人类气息是选择正常生活，大猫有可能“视死如归”吗？视死如归可不是单纯有智慧的生物会选择的，这总会伴随着某种文化对其中个体的引导和价值观塑造，在没有群体文化的妖兽中，会诞生视死如归的妖兽的可能性，就好像是在一片沙地吹过一阵风，风过之后，原地出现一台计算机一样。

而要说妖兽中已经诞生了足以规训个体选择视死如归的价值观的文化的话……那还不如一阵风把整片沙漠吹成网吧呢。

大猫的行动显然是其自主意志的体现，而考虑其智慧背景和大概率不具备视死如归特性的情况，大猫显然知道，自己升消失后前往的世界，对自己的好处大于坏处，且并无致命威胁。

那么自己究竟要因此采取怎样的行动？

通讯另一端的人们肯定已经根据这些掌握的信息形成了某些判断，但他们没打算直接告诉我。

李俭想了想，决定拼一把，开整。

作出这种有可能将自己性命也豁出去的决定，有时候需要很多理由，有时候又不需要很多理由。古时墨家子弟重诺守信轻性命，说出来的话便一定要尝试做到。而当李俭的大脑在一片混沌的各种可能性中选择了“整一把”，他便只想着，起码要“整一把”。

那么究竟要整一把什么呢？

“把绳索放下来吧，剩下的无人机都放下来。”李俭招呼着悬停在空中的无人机，让无人机群组将绳索垂下，在腰背各处搭扣牵扯绑定。

“让剩下的这些无人机带我天，我猜那片会让各种东西消失的地方应该是安全的，如果我能回来，我会尝试回来。”李俭本想继续说，如果自己回不来该如何。

但想了想，如果自己也回不来，人类还暂时找不到筑基期修仙者所应使用的境界点丹药，又失去作为最强单体战力的自己，妖兽那边还诞生了这样眼瞅着比其他筑基期妖兽更强的玩意，这也没啥好交代的了。

无人机带着李俭天。通讯那头应该在说什么，不过李俭对此已经不什么心了。他只是抬头，努力仰着，让ar头盔的观察口仰角能再高一些。

无人机在高处挂着，带着自己一路向空飞行。这些无人机的智能程度做不到彻底摆脱人类操控，一个个都利用通讯系统，由极远处的人们操控着。

无人机的螺旋桨声音很响，这证明它们正“切割”空气，逼迫空气向下加速，从而使自己获得反冲力，拉着李俭向，接近匀速升。

李俭觉得这些无人机靠下方的观察用摄像头应该正对着自己猛拍。说得好听点，本人今天选择的行动就像是对人类前所罕至的区域探险，摄像头要拍摄探险家出发前的照片；说得不好听点，如果回不来的时间太长，衣冠冢总得有个人像啊。