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第124章 佛像之藏（第2页）

将佛像倾斜，卢灿用毛刷，沾点植物油，沿着底座与佛像之间的空隙，往里面刷油。

呵呵，这要被郑光荣知道，得骂死他。这尊佛像运回去，郑光荣得重新打磨，否则沾染的油性，可不好除尽。

坐等十分钟，两人再次动手。这次，向右旋转，有轻微的松动。

当年在拧紧二接头时，雕刻师应该也使用了木胶粘合螺旋部位，致使内部滑轨有阻碍。

两人吭哧吭哧弄了半个钟头，终于将佛像，从台座上取下来。

卢灿伸头看了看台座的螺母凹槽，眉头紧皱，又伸手在凹槽内壁四处摸了摸，实心结构，没有缝隙。

什么都没有，难道自己猜错了？

他不死心，将佛像竖起来，螺钉部位朝上。

嘿嘿，果然没猜错。螺钉圆心部位，又一圈茶杯口大小的圈纹——这是内嵌盖。

当年这个工匠手艺绝了。他竟然在十五公分粗的木质螺钉上钻孔，并且封上内嵌盖。它的上面，还蒙上一层木胶，如果不是卢灿刻意寻找，还真的很难发现。

“潘哥，有刀片吗？”

潘云耕是职业安保，随身都会藏有刀片之类的武器。也不知他从哪儿摸了摸，一柄长约三寸的薄刃西瓜刀放在卢灿面前。

卢灿将内嵌盖干裂的木胶表层刮干净，然后用刀刃沿着圈纹向内划，一点点的发力，将内嵌盖撬起。

盖子撬起后，露出一个深约一尺的孔洞，里面有一幅卷轴。

“这是什么？字画还是藏宝图？”潘云耕好奇的问道。

卢灿将卷轴取出，叮咚一声，一把长约一揸的铜钥匙，掉落在地。

不用猜了，肯定是藏宝图，而且极有可能是南明政权或者大顺王朝的藏宝图。

佛像之所以如此怪异，乃是有人刻意留下的印记，便于找寻。只是，不知道这尊佛造像，怎么就会流落到战场上，被梅母捡拾回去？

要么是东瀛鬼子，要么是KMT军队，抢了谁家的佛像，看其材料是紫檀，还能值点钱，准备带回国。

卢灿很怀疑，是KMT军队所为——第一批远征军进缅甸，当地人很不欢迎，根本就不存在军民一家亲的情况——当时很多缅甸人主动充当东瀛鬼子的尖兵哨，为其报信。

这种情形下，KMT军队，抢几家缅甸富户，太正常不过。

第六十六军新编二十九师，就是抢劫大王。这支军队打仗不行，抢劫在行，进缅甸六个月，抢劫寺庙十九座，富户不计其数，这是有史记载的。

战后，师长马维骥遭撤职，二十九师取消番号。

卢灿甚至怀疑，这尊佛像就是二十九师的那帮军人，从哪一位明朝将领后裔家族中抢出来的——东瀛鬼子对紫檀木之类的，并不感兴趣，他们的兴趣是黄金、翡翠、珠宝。

最后，抢劫者为了逃命，不得不将这尊沉重的佛像，扔在战场上。

卢灿将卷轴摊开，这是一幅藏宝地形标识图。

这幅地图的画面很简单，两条曲曲折折的线，应该是河流，中间的皲裂纹是山体，朱沙红点，正点在山脊与两河交汇处。

他和潘云耕都傻眼——两河夹一山的地形，在缅甸到处都是。

这怎么找？