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第115章（第2页）

至于到底是先有山峰名还是先有门派名，到底它们俩谁抄袭了谁，这个，由于无论是山还是门派都太小了，云霞宗的资料库里没有记载这么细节的内容，而凡人界的相关记录……

在云霞宗看来门派拓溪峰幼小得不值一提，每一个百年都会有许许多多的不入流门派建立，而同样在每一个百年也都会有许许多多的不入流门派消亡，平均来说一个不入流门派能够存在五百年之上才算是勉强稳了一点。

之所以用五百年来衡量，是因为一个筑基期的平均寿命在四百年左右——巅峰的话会明显再长一截，但大部分不入流门派养不了距离金丹只差一步的筑基巅峰——如果一个不入流门派只靠一个筑基期撑着，那么那位筑基期活四百年去世后，该门派也就该消亡了，如果该门派能再多撑一百年，则说明他们好歹有了靠谱的继承者，有了延续再一个四百年的可能。

而能够延续八百年，在不入流门派中就算是有一些底蕴了，可以琢磨着将自身升级为三流门派，也就是养出一个金丹来。

扯远了，我是想说，虽然门派拓溪峰在云霞宗看来幼小得都懒得承认它算修真门派——很可能四百年之内就消亡了，把它往修真门派名录上记吧，过不了多久可能就又要去划掉，简直烦人——但在凡人界看来，几百年的历史也不短了，至少已经足够模糊名字的来源问题，也许有些专业书籍里还会提到，但对于大部分容易以讹传讹的普通人而言，信什么谣言的都可能有。

山从门派名，门派从山名，这是基础款；此外还有升级款诸如，山是门派堆出来的，门派是山中暂住的仙人点化的，等。

☆、0455_身份核实

到了拓溪峰山脚下后，我先去见了委托人，也就是男孩牧垚。

牧垚见到我时显得有些迟疑：“您是裴林仙人？”

我接了任务后，他就应该收到了任务执行人的基本介绍了，由于我是他指名接这个任务的人，所以这次的介绍很简略，大概就是一句话，说任务执行人如他所愿这样，然后顺便附上一张照片。

我回答他：“我就是裴林，这次任务的执行人。”

牧垚打开了照片，来来回回地对照，我探头看去，倒不明白他为什么这么不确定了。照片中的我和现实中的我完全一样，连打扮都是一样标准的云霞宗剑修峰配置。虽然有些人因为脸盲症，不太会将平面的照片和三维真人对应起来，但颜值到我这程度的，足够在大部分脸盲症眼中留下清晰的脸了。

“不像吗？”我问牧垚。

牧垚：“可是，何爷爷和办事处的仙人哥哥都说裴林仙人是位哥哥啊，照片上看着也是哥哥，你看着更像是姐姐，你们是双胞胎吗？”

我是该说照相的人技术好，能拍出男女区别来，还是该把衣服脱了让这孩子验一下性别？

好在任务是有身份核实方法的。

在任务委托成功后，任务委托人会得到半块玉牌，另外半块则会在任务被领取后交到任务执行人手中。只有当任务委托人和任务执行人分别亲手拿着他们各自持有的那半块玉牌放在一起，这两半才能合拢成一块完整的玉牌。

——完整后任务执行人就要收回玉牌，之后交回到任务处，要回收再用的。

不过这个核实步骤不是每个任务都会进行。首先宗内任务因为大部分都知道谁是谁，所以会省略；而宗外任务，有时委托人和执行人并不见面——比如我上次的连环任务——有时委托人则并不在乎是谁做任务，只要结果达到其目的就行，这样的情况就连分发玉牌的步骤都省了，更别提拿玉牌来验证。

还有一些特别小的任务，报酬都还不够付半块玉牌钱，云霞宗虽然出于种种原因接了，但实在懒得为了这点玩意去走标准流程，能省的步骤统统省略。如果委托人对此有不满要撤销任务了，请便。

其实牧垚这任务本来也属于‘特别小’这个范畴——核实身份的玉牌不是单纯的玉，是特制法器，在防伪上做了大量设置。为了保证不会被云霞宗之外的人‘借用’污了云霞宗的名声，甚至还请了化神长老们出手。而且即使不考虑人工成本，光是材料成本，包括优质、能承受大量法阵反复作用的玉，包括绘制法阵的原料，包括绘制完成后进一步炼制玉牌的辅料……加起来都不止一块中品灵石。

不过呢，牧垚是小孩子，对待幼崽可以柔软一点。反正牧垚完全没有拿着半块玉牌跑得无影无踪给云霞宗造成损失的可能，为了满足小孩子的好奇心，费点事也无妨。