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第599章 并不输给阿町的丰满5800（第2页）

因此，只要搬出天皇这面大旗，声称对方是篡夺了本应属于天皇的大权，接着再称对方为“朝敌”，那么不论如何，在道义上都绝不会输。

至于直周所说的靠拉拢萨摩、长州等大名来讨伐江户幕府，也有着那么几分道理。

萨摩、长州是众所周知的具备雄厚实力，同时又与江户幕府关系不咋地的藩国。

以萨摩和长州为首的诸多外样大名，在江户幕府草创之时，都只不过碍于江户幕府的强大实力，而被迫臣服而已。

这些被迫臣服的藩国，和江户幕府一直都是面和心不和。将他们拉拢来对抗江户幕府，的确是相当好的选择。

只不过请神容易送神难，将他们拉拢来对抗江户幕府倒容易，但让他们在江户幕府倒台后，不心生野心倒很难。

搞不好德川幕府没了，紧接着又出现了一个“岛津幕府”、“毛利幕府”。

虽说直周所讲的这些，都并不是什么经不起推敲的内容，但绪方在听到直周说他们的目标是重返奈良、平安时代，建立一个以天皇为中心的国家后，绪方就再没有接着听下去的欲望了。

——批判了江户幕府半天，但到头来，也只不过是想从遵奉某个封建大地主为主子，改为遵奉另一个封建地主为主子……

仔细聆听了一番直周他们刚才的这番演讲后，绪方对直周他们也有了点基础的了解——他们简单来说，就是起义军。

不满江户幕府的暴政，企图推翻江户幕府的统治。

但是……用绪方前世在课堂中学过的语句来评价直周他们的话……直周他们就属于十分典型的那种没有脱离时代局限性的人。

虽试图发动起义，推翻江户幕府对国家的支配，但也只不过是想换另一个家族来统治国家而已。

根本不是掀翻桌子，只是想换另一批人来桌上打牌。

但绪方对此也很是理解。

在目前仍奉行锁国政策的日本，让直周他们突破时代的局限性，提出“打破封建制度”之类的观点，实在是太强人所难了一点。

从某种角度上来说——直周他们算是这个时代思想最开明的那一批人之一了。最起码他们不会傻傻地愚忠于江户幕府，还懂得喊出“讨伐腐朽的江户幕府”这种话。

绪方对日本这个国家没有什么感情，所以这个国家日后会何去何从——绪方其实并不大关心。

在听到直周并没有说出什么让他眼前一亮的话后，绪方对直周他们所谓的大志、大义也失去了兴趣。

直周似乎也注意到了绪方似乎对他的话缺乏兴趣，于是赶忙变换话题：

“而我等之所以想请一刀斋大人您协助我等，便是因为您现在是全国范围内屈指可数的有着丰富作战经验的武士，而且身上还拥有着无与伦比的巨大能量。”

“我等虽然想依靠萨摩、长州等外样大名的力量来推翻江户幕府，但我们并不想就这么将重要的军事力量的组建全数托付给萨摩、长州等藩国。”

“毕竟若是这么做，万一他们心生歹意，我等将沦为待宰的羔羊。”

“所以我们现在已经在用着各自擅长的方式，来培养出独属于我们的武装力量。”

“我现在是大坂的一色剑馆的馆主。”

“我现在就有在偷偷地寻觅、召集着不满江户幕府的统治，有志于倒幕的志士们，然后暗中培养他们。”

“但是……”

直周苦笑道。

“我水平有限，实在是无力将他们培养成能独当一面的武士。”

“这个国家已经承平日久，有真本事的武士，已经是凤毛麟角。”

“现在的武士们，包括我在内，都只会挥挥‘道场剑’。”

“而‘道场剑’在真正的战斗中，根本难以派上大用场。”

“我国历史上最需要舞刀弄枪、最需要武士们发挥本事的时期，无疑便是二百多年前的战国乱世。”

“那个时期的武士们是怎么打仗的？”

“首先战斗的地方就和铺有舒服的榻榻米的剑馆有天壤之别。得在山里、河里、布满碎石的地方、布满烂泥的地方战斗。”

“对手们使用的武器，也是千奇百怪，他们可不仅限于用剑。在决一生死的死斗中，敌人基本上都是什么武器好用就好用。可没有办法在剑馆里，舒舒服服地和对手一起用着剑来战斗。”