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给其他物品增添灵性这件事情,宁拙是有经验的。
袁大胜、戚白以及宁歇的灵性,都是通过火葬般若解灵经增添上去的。
他消耗了这些人生前的遗物,通过火葬般若解灵经,宁拙就能够为它们增长灵性。
效果很明显,方便快捷。
“但是,这两张符箓取用的灵性,来自于天地自然。
”
“不像是袁大胜他们,生前是人,有频繁使用的物品充当火葬的燃料。
“
“如果要从这个角度着手,我需要找到这些灵性曾经存在过的地方,在那里,燃烧山川河流?”
宁拙推算到这里,就感觉到有些不对劲了。
他对此没有任何把握。
他知道原因:“我只是会运用火葬般若解灵经而已。
”
“知其然,而不知其所以然。
”
以宁拙工具论的角度来看,火葬般若解灵经这门功法就相当于一件工具。
它通过耗费法力以及相关的遗物等等,来换取对应的灵性。
打个比方,这门功法就相当于一把弩箭,宁拙能够使用弩箭,知道扣动扳机,就能够射击物体。
但他不知道弓弩的原理是什么。
只有当他弄懂了当中的原理,才能够对其进行改造————将弓弩转变成床弩,或者改造箭矢,让它飞得更远更精准。
“得弄懂火葬般若解灵经。
”
“这可能会是一个漫长的过程,也是一个浩大的工程。
”
“得等我将来有时间。
”
现在这样的处境,宁拙是肯定没有办法去施行的。
他连修炼都要争分夺秒。
之前他联系五行相生相克术,炼到熟练本能的阶段,他就果断暂缓了。
因为,后一阶段的训练成果,宁拙无法预期,无法把控具体的时间。
外界带给宁拙的压力实在太大了。
他现在的处境,如同巨石夹缝中的一颗鸡蛋。
鸡蛋碰石头的下场,可想而知。
宁拙在四大势力的夹缝中艰难生存,并想要通过夹缝,来冲出重围,抵达最终的胜利之地————熔岩仙宫的王座。
宁拙知道:他需要谨慎地思考,每分每秒的时间花在哪里,才是最正确,最为稳妥且预期成果最高的。
很可能,他做出一个错误选择,会在不久的将来,让他败北,乃至身亡。
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