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何榘跟道:“臣排行三。”
宋徽宗又问:“汝等与三苏父子同乡,习的可是蜀学?”
废话,当然是蜀学门人。
但何粟不敢承认,连忙说道:“启禀官家,臣兄弟三人,遵从朝廷旨令,习的是舒王之新学。”
不承认有屁用,谁让他们跟苏轼同乡?
后来得罪了王黼,王黼都不用罗织罪名,直接弹劾他们赞同苏学,于是何粟就被贬去做遂宁知府。
宋徽宗很喜欢这三兄弟,特别是何粟,状元文章写得太好了。不但文采斐然,而且遣辞严谨,得到皇帝、太监、文官的一致认可。
又勉励几句,皇帝赐下御酒,三兄弟举杯同饮。
这恩宠程度,令在场进士羡慕无比。
何家三兄弟退下之后,宋徽宗又问榜眼潘良贵:“潘良佐是你何人?”
潘良贵连忙回答:“臣之大兄。”
宋徽宗说:“可惜,你若早中进士,跟你大兄一榜,就更能传为佳话了。”
何粟三兄弟同榜进士,潘良贵亦不逞多让,也是三兄弟皆为进士,只不过没有在同一榜。
这种世宦家族,进士一出就是一窝。
再看朱铭,实在寒酸。
宋徽宗问朱铭:“你懂修道?”
朱铭说:“不懂。”
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“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,内丹修行之法也,此四句从哪里来?”宋徽宗有些生气,“你说自己不懂修道,朕却觉得你不懂什么叫欺君。”
宋徽宗是真的喜欢道法,不仅亲自研究外丹道,对内丹道也有所涉猎。
在殿试文章里,看到这四炼十六字,如同习武之人遇见《九阴真经》。
从唐代就开始兴起的内丹派,一直都在完善理论,但还没有人总结得如此到位。
面对皇帝的逼问,朱铭只能把薛道光卖了。
反正薛道士带着师命,师父让他前往大城市,依附权贵来弘扬道法。
皇帝就是最大的权贵,紫阳派肯定能弘扬开来。至于能否坚守道心,不卷入政治斗争,不行残民害民之举,这对薛道光而言也是一种修行考验。
朱铭说道:“臣认识一得道高士,名唤薛道光。此人师承石泰,石泰师承张紫阳,皆修习内丹之法。”
宋徽宗忙问:“可是撰写《悟真篇》的张紫阳?”
“官家读过?”朱铭反问。
宋徽宗说:“民间所献道经,便有此书。俺读来颇有所悟,却又不得其修行法门,内丹道士也讲不清楚。那薛道光现在何处?”
朱铭说道:“就在东京。”
宋徽宗说:“把他请来,朕要求教道法。”
“是。”朱铭毫无负罪感,甚至有些幸灾乐祸,很想看看薛道光是啥反应。
这位道士,目前有些迷茫,或许受到皇帝召见,投身于富贵当中,能更快修出一颗纯粹道心。
在场听清君臣对话者,看向朱铭的眼神都变了。
尤其是太监和大晟词人,朱铭引荐的道士若得恩宠,那今后千万不能得罪朱铭。
进士们则投来疑惑的眼神,以朱铭当场怼大晟词人的表现,还有今天所作的应制诗,也不像是谄媚幸进之辈啊,怎么还向皇帝举荐道士?
好吧,也不算举荐,是被皇帝逼迫的,他们自动为朱铭找补。
宋徽宗又问:“你的父亲可叫朱国祥,字元璋?”
“正是。”朱铭回答。
宋徽宗说:“各路官员,元宵进献祥瑞。利州路献的是仙粮,朕让人征辟进献者。这人跟你一样,写信辞辟了,前两日送来辞辟信,却似乎恰好是汝父!”
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