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“这我听说过。”朱铭点头。
于阗国,在新疆和田一带。
此外还有阿拉伯人,也就是大食使者。这些家伙并不常来,而且很多时候,是阿拉伯商人假扮的,主要目的是跑来东京高价卖货。
三佛齐、闍婆等东南亚使者经常来,往往献上大象、犀牛、孔雀、鹦鹉之类。这导致东京的动物越来越多,仅大象就有好几十头,大宋皇帝便在城外玉津园开辟皇家动物园。
外国使者还曾进献昆仑奴。
三佛齐献的昆仑奴,估计是东南亚土着。但大食商人献的昆仑奴,极有可能是真的黑奴。
朱铭看了一阵表演,就跟朋友们一起去吃酒。
中途还遇到摆摊卖货的蓝帽子,只观其帽子上的花纹,便知是寓居东京的犹太人。
……
今晚皇帝也没闲着,坐着御辇前往五岳观,随侍之人皆戴大帽,帽子上还簪着花朵。宫中侍卫身穿红锦团答戏狮子衫,那镀金的天王腰带,跟朱铭的天王甲腰带有得一拼,手里的金瓜有好几重骨朵。
禁卫武官和殿前军士,打扮同样喜气夸张,穿得就像戏台上的将军。
皇帝的随员们,捧着各种玩意儿,什么金交椅、痰盂、水罐、果盘等等。这些都是皇帝的御用物,不管走到哪里都带着,便是吐痰,普通痰盂也用不惯。
皇帝身后的掌扇,扇柄为琉璃和玉石所制,琉璃当中还有灯芯可以点燃。
便是前方开道照路的灯笼,都是极品红纱裹着,还缀有珠宝璎珞。这样的灯笼有四百个,皆用极品白烛照明。
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各种玩意儿,非金即玉,剩下的也是宝石和珍珠。
就体现出四个字:奢华贵气!
在御街舞台搭建之前,宋徽宗就坐在御辇上,从宣德楼出来,汇合等候在那里的文武百官,庞大的队伍向南而去。
“看驾头!”
随着禁卫一声呼喊,三衙太尉开道,浩浩荡荡前行。
沿途路人纷纷闪避,而且瞬间无人敢言,喧闹的街道变得死寂。用《东京梦华录》的原文来说,便是“有高声者捶之流血”,那些金瓜侍卫可不是摆设。
先是路过九成宫,那里有宋徽宗铸造的九鼎。
北宋初年便闹钱荒,多次颁布诏令,禁止铜钱外流。北宋末年,更是钱荒到影响民生,蔡京不得不铸造大额铜币。
可宋徽宗却融掉铜钱铜器,铸造九鼎以彰显自身天命,九鼎后来被金兵给抢走。
安放九鼎的九成宫隔壁,便是今晚宴会的迎祥池。
池边栽满了杨柳,池中还有睡莲,亭台楼阁,风景秀雅。
在四百个御灯笼,以及众多花灯的映照下,夜晚的迎祥池亮如白昼。灯火倒映在池水中,交相辉映,煞是好看。
宋徽宗坐在金交椅上,乐声奏响,群臣拜贺。
乐声罢,献祥瑞。
刚被降了三官的礼部尚书白时中,拿着单子开始念道:“京东路献白虎瑞兽一只,已送至玉津园……”
每念出一种祥瑞,文武百官都纷纷恭贺。
念着念着,白时中说:“利州路进献仙粮,玉米、红薯各一百斤!”
听到“仙”字,宋徽宗来了精神,问道:“玉米红薯是何物?竟能称之为仙粮。”
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