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第72章 民心所向(第2页)

由此三点原因,若要取得天下,必要能掌握天下人心所向,而人心所求者,无非是求个安定。

但凡日后用兵,昭希望主公能够做到三点:

一、对百姓秋毫无犯,不破坏地方生产秩序;

二、对各地人才皆能一视同仁,不偏颇;

三、若战则迅如雷霆,若不战则不要枉作杀孽!”张昭说道。

“子布的意思,可是得民心者得天下?”我不解地问道。

“正是如此,主公如今能尽收江东,乃至整个扬州百姓之心,倘若日后对整个天下也是如此,则必能统一天下!”张昭说道。

“那依子布之见,如今的荆州,刘景升和刘德舆叔侄,哪一个更得人心呢?”我请教道。

“刘景升得的是士族之心,刘德舆得的是寒门士子之心。而天下士族何其多,寒门士子又何其多?但相比之下,更多的还是普通百姓,而这二人皆未能尽收荆州士民之心!”张昭回答道。

“那子布的意思,我如今已经得了扬州的士族、寒门、百姓之心咯?”我好奇地问道。

“正是如此!”张昭回答道。

“那曹操又如何?”我继续问道。

“曹操治下领地何其大也,兖州、豫州、司隶、徐州,情况皆不同!兖州、豫州乃是曹操根基所在,更兼曹操挟天子以令诸侯,所以能让士族、寒门、百姓皆归心矣!而司隶早年历经董卓祸乱,无论士族还是寒门还是普通百姓,皆深受其害,所以曹操如今也能获得大部分的民心。唯独徐州,昔日曹操三打徐州,多有屠城之举,所以除徐州士族之外,寒门和普通百姓对曹操的支持并不大!”张昭侃侃而谈道。

“差点忘了,子布便是徐州人士。嗯,所以这也是这些年来,多有徐州士子、百姓前来归附我的原因了!”我笑着说道。

“正是如此!”张昭恭敬地说道。

“那为何当初鲁子敬提出上中下三策时,子布没有劝说我采用中策呢?在攻取淮南后,再进军徐州,连徐扬二州,与曹操分庭抗礼?”我又不解地问道。

“依旧是三点原因:

一、徐州也是中原腹地,主公若占之,无险可守!

二、主公虽然能够得到我等的效力,但未必能够得到徐州士族的支持!

三、当初主公仅率五万大军北上,若进军徐州,唯恐兵力不足!”张昭回答道。

我听了张昭的话,不禁沉吟不语,开始思考这一问题。

注:民心,意思是百姓的思想、感情、意愿等。从心理学角度理解,狭义上指个体在生产生活中表现的认知态度、情感意愿和意志等心理活动,广义上强调群体的意志和意愿。

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