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第0414章 七关火炽局（第2页）

那么七关的作用是什么呢？其实七关主管任何一个城市农村或人口集居地的生气流向，在风水堪舆中又叫地脉命门，如果用桃木桩钉死了这七关，就相当于钉死了地脉，扼杀了生气流向，生生把一个地方化成了生气不流动的死域！

七关破，阴人瞎！

这是茅山道流传极广的一句话，倒不是说七关一旦被钉破，困在这地方的阴人就真的瞎了，而是阴人随生气的流动而行动，只有在生气流动的地方它们才能自由行动，一旦主宰某一个地方的七关被钉死，那这里的阴人就被困住了，根本出不去，除非——借阳人之躯！

也就是上了活人的身，被困在七关中的阴人才能离开！

这“钉七关”的法子是怎么产生的呢？其实是茅山道人研究阴间的鬼门关搞出来的！

鬼门关是阴间与阳间唯一通着生气的地方，鬼门关一开，生气流动，困在阴间的阴人才能出来，鬼门关一关，哪怕是十殿阎罗、各方阴帅都得在阴间消停眯着！

一想着这个，我的脑海里情不自禁的回忆起了刚才下来的时候走过的甬道的形状，弯弯绕绕，整体看来路线类似于一个勺子，可不就是北斗七星的形状么！那条甬道，就是奥利恩神殿的七关所在，七关被开辟成甬道，明显是被钉死了七关！

也就是说……这奥利恩神殿的七关被钉了，生气被掐断，里面的阴人走不出去，只能困在这里头了！

那么火炽局呢？这个其实是茅山道里最恶毒的法阵，没有之一！！

火炽局，又名赤焰局，其实是一种墓局，也就是用来对付死人的法阵，人的魂魄是属阴的，遇水则强，遇火则弱，所以，这火炽局既然是用来对付死人的，肯定是极阳之局！便是用六根三尺石桩，分别刻上十二地支中已、午、未、亥、子、丑，埋于墓的四周，已、午、未在内，亥、子、丑在外，“地支三会”中，已、午、未三会南方火；亥、子、丑三会北方火，这两把火，茅山术中称为“六地火”，就是阴间用来折磨魂魄的业火，是最痛苦的那种，对付大不孝之人用的“上刀山下火海”里的火海中就是这种六地火，不烧活人，只烧死人，是对死人而言最可怕的火刑之火！

那么，在用这六根三尺石桩划定了火炽局的范围以后呢，还要在墓局里面洒下一层三尺厚的香灰，香灰是极阳之物，三尺香灰意味着就是三尺极阳厚土，灼烧阴人。

除此之外，还要以黧木为棺，赤硝为椁。

黧木是一种多年生木本植物，茅山术中属纯阳之木，产于蜀中，木质坚硬，但决不是打棺材的材料，用黧木打棺材，纯粹是火炽局的特殊需求。相传，诸葛孔明坐的那个古代轮椅，就是黧木所造。

赤硝则是一种硝石的粉末，茅山术中属阳，效果好于朱砂，但比朱砂珍贵许多，所以民间法事大多以朱砂替之，只有王室或显贵才有实力在法事中使用赤硝。

准备完这一切呢，把死人在大暑之日的午时下葬，棺材南北走向放置，这就基本形成了火炽局。

在火炽局里的墓主人会受到六地火的灼烧，犹如身处炼狱！

七关火炽局，其实就是火炽局的改良版，钉七关封死墓地，让墓主人无法离开，然后布下火炽局灼烧墓主人，说白了就是要用六地火永世折磨墓主人，让其永不超生！

这种局太毒辣了，是断子绝孙的局，记载于《茅山图志》，什么时候开发出来的已不可考，但在文献记载中就被使用过一次，是明朝时候一个精通风水堪舆、名字叫刘崇德的茅山道人应明成祖朱棣的要求布下的，只不过到底折腾哪个倒霉蛋就不知道了。

当初青衣说起这个时候也是脸色苍白，想不到如今我在这亚特兰蒂斯的一座神殿里倒是见识了这传说中断子绝孙的七关火炽局！

那么疑问就来了，这可是大西国的地方，九千年前就存在的第四文明，咱们国家茅山道的断子绝孙局怎么会出现在这里？

难道是……三清道人？

我满脑门子疑惑。

而这时候，王麻子在老疯子点破这地方的玄奥处以后，当时脸色就变了，从侧面证实了老疯子的说法……

……

ps:卡文卡了七个小时，才终于憋出了这章，用大白话写出了茅山道的七关火炽局的布置，难度太大了，马上去写剩下的更新。对了，提醒一句，七关火炽局可不是我胡编乱造，别随便玩，哈哈，开个玩笑～