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俞樾,清道光元年生人,又名俞曲园。
清道光三十年戊戌进士,授翰林院编修,任河南省学政,以事罢归,侨寓苏州。因保和殿复试时,以“花落春仍在,天时尚艳阳”诗句,获中第一名。其后在苏州建造“春在堂”,辟“曲园”,并以《春在堂全书》用作着作总集名。
俞樾博学通贯,学识渊富,重在研治经学,并遍及子学、小学、史学、文学、书法艺术等,着作等身,成就卓异,堪称文化学术之通儒巨擘,享誉中外之国学大师。其主要着述《羣经平议》、《诸子平议》、《茶香室经说》、《古书疑义举例》及《第一楼丛书》、《曲园杂纂》。。。。。。《春在堂日记》、《春在堂尺牍》等,凡500多卷。
当时有句流传颇广的话:“李鸿章只知道作官,俞樾只知道着书。”
当然,在他着作等身的作品中,对中医药影响巨大的,是他的《废医论》与《医药说》。
他在治经之余,对中医药学也有所涉猎,且能处方治病。在《春在堂全书·读书余录》中,有“内经素问”篇四十八条,乃俞氏校读《素问》所做的札记,也是他用考据学方法对中医经典着作《黄帝内经》进行“探赜索隐”、“辨讹正误”的结晶。
基于对中医的理解,为他的“废医存药”思想的产生埋下理论的根苗。
俞樾被认为近代中国主张废除中医的第一人,他提出“医可废,药不可尽废”的观点,实际上构成了近代“废医存药”思想的滥觞。
大树与李介宾在上铺滚作一团,其他几人在下面嘻嘻哈哈看热闹不嫌事儿大。
“别动,别动!”李介宾言辞警告,及时收手,不然的话。
两人打闹过后,又聊起这位对近代中医药影响巨大的国学大师,大树疑惑道:
“这么一个人物,听起来是个正面角色呀,既然是国学大师,应该弘扬中医药文化呀,为什么会想到废止中医?”
李介宾纠正道:“不是废止中医,而是废医存药。”
“不要在意这些细节嘛,在你眼里可能有区别,但是在我们眼里没啥区别。。。。。。对了,他最后废成了吗?”
宿舍几人齐齐叫道:“蠢货!如果真的让废了!你还能在这里读中医学专业吗?”
大树摸摸脑袋,傻笑道:“也对,不过他为什么会有这样的想法?”
李介宾脸色有点古怪,最后反问了一句:“大树,你知道鲁迅吗?”
鲁迅啊,受过九年义务教育的中国学生,没有几个不认识的。我家门前两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树,请解析这样写的用意是什么?可以说历经十年余,记忆犹新。
“不认识,我只认识周树人,鲁迅什么的,真不认识。”大树这小子居然还开起了玩笑。
最近一部《楼外楼》里面一句台词让老爷子又火了一把,“你们抓的是周树人,跟我鲁迅什么关系。”
不过说到鲁迅,大家有点明白过来了。。。。。。
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