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匈奴草原,左大将部。
李常笑座下的弟子又多了些,虽然他们都是冲着能重获自由而拜入门下。
不过,对李常笑而言这不重要。
他需要的从来都不是所谓的衣钵传人,毕竟费尽心力教出一名弟子,到头来弟子还走在他前头,未免有些浪费心力了。
李常笑想要的,是有人将《百草随笔》传出去。
不需要全部,哪怕仅是只字片语都行。
只要传的人够多,时日渐久,当那些零散的知识最后成了百姓口中的常识,他的目的就达到了。
天汉三十年,四月。
正是匈奴驱牛羊放牧的时候,李常笑领着几名弟子上山采药。
在教授医术时,他同样发现了不足。
最要命是那低到可怜的识字率,简直是人均文盲。
别说通读这晦涩冗长的药典,哪怕随手写一封书信都困难。
李常笑不擅长教人识字,干脆采用笨办法。
他用笔墨将草药的模样手绘了下来,传下去供弟一一子辨认,同时背记草药的功效。
因着弟子的来源不同,教授的草药方子同样会有差异。
譬如匈奴子弟,倘若只教他们中原特有的草药,简直不亚于对牛弹琴,即便学有所成也无用武之地。
汉人子弟亦是如此。
待纸上的功夫掌握,还得让他们实地见识药草。
这才有了今日之行。
狼居胥山。
一连数月,李常笑与弟子们的足迹遍布大山的角落。
弟子们见识了草药的神情,同时也见识了李常笑狠辣的一面。
过程中,有弟子试图逃离队伍。
李常笑亲手将其斩杀,那弟子的死相分外凄惨,切实起到了杀鸡儆猴的作用。
弟子们对他畏惧更甚,学起医术来又加上心了许多。
李常笑对此大为满意。
他从来不标榜自己是好人,当然也不指望那些弟子会感戴他的恩情,又或是记着他的好。
大家各取所需,所以这完全没有必要。
毕竟作为靖王的那一世,他已享遍人间繁华与当世盛名,从而臻至宠辱偕忘的境界。
……
两年后。
...
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