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第110章 男人的话题（第1页）

没有人能回答他的问题，夏天佑只能自问自答了，他觉得这应该是人在极度恐惧之下的应激反应。

就像是刷那些恶作剧的视频，视频中人故意朝着镜头扔东西，明明是砸中了镜头，但那一瞬间，镜头外的观众也会下意识的躲闪。

刚才这络腮胡看到鬼武士抡着鬼头大刀要砍他脑袋，应激之下他肯定也会用力的甩头，结果，扭断了自己的脖子。

这其中还有个古怪，夏天佑问众人：“刚才这络腮胡看到了他的‘娟儿’，你们看到的是什么？”

众人瞬间都有些尴尬，甚至小年轻的捕快还有些羞涩，夏天佑直接踢了他一脚，道：“咱们刚才那都是中邪了，你羞涩个屁呀，赶紧说。”

那捕快这才说道：“回禀大人，小的刚才看的是我家隔壁的赵寡妇，一次路过她家门口，她家大门微微敞开着，我下意识的瞥了一眼，见到她只穿着肚兜和亵裤在晾衣服，从那之后就再也忘不了了。”

没有人笑话他，显然大家刚才看到的画面都差不多，都是自己心中印象最深的‘女神’。

而夏天佑看到的，并不是自己熟悉的人，而是他心中想象出的，完美的女人。

如此看来，刚才那妖法勾动人自身的记忆和欲望啊，但络腮胡抱住他的娟儿之后，为什么又出现了烈火烧身的情况呢？

这是大事儿，是将来可能会面对的敌人，是致命的威胁，所以夏天佑也认真的在复盘。

思来想去，最后想起了那个灵牌，妖法，和最后的黑气，都是通过灵牌操作的，那应该是某种法器。

记得上面写着四个字是“五阴炽盛”，这应该是佛教的说法吧，说的是，世间有五种事情遮盖了人的本性，也可以说是迷惑人心的事情。

五种事分别是，色、受、想、行、识。

大概意思就是，色是除我们心灵之外的客观世界。受是指感官接受刺激，即是领取纳受之意。想是心于所知境执取形象，即是看、听、接触东西时。行是思维。识是意识。

其中重点就是‘色’字，色即是空，色就是指一切外物，并不是单纯指美色。

可刚才他们看到的却只有美色，这到底是妖人理解得太浅显，所以使出的妖法也如此浅显，还是说，自己理解的色就是美色呢？

夏天佑觉得自己绝不是如此浅显的人，绝不是……

“华公子，你既然知道这什么鬼宗，可知道这世上是否有佛教？”夏天佑问道。

帅哥茫然的摇摇头，道：“从未听说过。”

夏天佑又不理解了，这个世界没有佛道两家，但却有着相关的宗教文化，甚至是相关的法术，比如自己的道家法印，还有这鬼宗也与佛教文化相似。

当然了，宗教文化本来就有很多相同相似之处，无外乎都是感应天地，超脱世外，大解脱，大自在之类的。

就像全世界的神话体系都相似一样，都有一个通天神树，都有男女始祖造人，都有大洪水灭世一样。

而其中不同之处，就是各民族的性格特点了，比如同样是灭世的洪水，西方神话选择造方舟，保留物种，而我们面对大洪水，圣人出世选择治水，百折不屈最终战胜水患。

夏天佑小小骄傲了一下，但对当前所处的世界还是很茫然，他早早就给自己定下了原则，那就是，活要活得潇洒，死也要死的明白。

所以，这种事情还是要搞清楚。

抬起头看了看现场，昨晚在这里休息的客人，四个人里死了三个，老板被吓得瑟瑟发抖，主要是这里面还有妖人。

夏天佑拍拍他肩膀道：“不用害怕，人生一世谁还不遇到点意外啊，待会把你这小旅馆好好收拾收拾，打扫打扫，弄得窗明几净的，油灯该点还是得点，多弄几盆好点的花除味，别那么小气。”

“是是是，小的全听大人的。”店老板尴尬的说。

“华公子，作为涉案人员中唯一的幸存者，也跟我回去录个笔录吧。”夏天佑笑着说。

帅哥点点头，跟着夏天佑一起上了马车，路上夏天佑闲聊似得问：“华公子这是从哪里来，又要到哪里去呀？”

帅哥的风度仪表都没的说，即便坐在车厢里，也是身姿挺拔，坐姿端正，这不是装的，明显是刻在骨子里的习惯。

三代才能培养出一个贵族，这种贵气不是什么名牌装饰所能体现的，而是长年累月的熏陶而养成的良好修养，体现在举手投足，待人接物之中。

此时听到夏天佑的问话，华彬道：“小可来自京城，没有去处，四方游历。”

夏天佑笑着点点头，原来是京城来的贵族公子，但身边没有随从仆役，风尘仆仆，甚至住进了大车店，这是流亡逃难，还是忆苦思甜呢？

夏天佑也没有纠结这个问题，而是说：“我也是京城人士，出仕日久，甚是怀念啊，尤其是燕来楼中的燕儿姑娘，不知道她现在怎么样了？”

夏天佑看到华彬顿时眼前一亮，感觉脸上斯文的面具直接就掉了：“燕儿姑娘啊，今年过了二十五，已经从清倌沦为熟人了，每天迎来送往，当年的恩客都不关顾她了，倒是那些贩夫走卒对她趋之若鹜！”

一听华彬如数家珍，夏天佑顿时笑了起来，男人总是能轻松找到共同话题。