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第二百八十四章 以理服人(第1页)

栖霞观范围不大,供奉的神祇是两尊青铜神像,适才陈实所见的那两尊百丈神相,便是人们祭祀已久,香火日盛,青铜神像中的不凡之力凝聚,形成的神相。

陈实来到大殿,给两尊青铜神像上香,拜了拜,见神像受了自己的香火,这才放心,

他是乡下孩子,比较尊重干娘的意见。

当然这两尊干娘若是不识抬举的话,陈实不介意将他们收入小庙中,请石矶娘娘调教调教他们。

栖霞观中有一股奇异的气息,古老而厚重,两尊青铜神像身上也有著同样的气息传出。

玉灵子道:”栖霞观的旧址原本是一片遗迹,很多宫殿都是在这些遗迹的基础上建造而成。神像有可能是真王时代遗留下来的,也有可能是史前残留物。」

陈实问道:「你是道门的道子,认不认得这些神像?」

其实,在乡下也有很多类似的东西,不知来历,不知年代。

有的是石像,有的是铜像,还有神魔的木雕,石头高塔,青铜钟楼,古老的水井或者石碑,很多村庄供奉的干娘就是这些东西,并非一定就是树木。

这些东西或者是残留物,或者是真王时代留下的东西,经历了乡民的祭祀,久而久之便诞生了灵性,可以凝聚香火之气化作不凡之力,从而成为守护一方的干娘。

玉灵子道:「我道门关于道门诸神的记载,遗失了大半,只剩下零星的一些典籍。很多关于道门诸神的典籍,都遗失了。

我听师门长辈说,当年第一批登陆西牛新洲的道人,带来了许多兵马,后来也都不见了。」

陈实疑惑道:「兵马?」

玉灵子道:「就是我道门祖师养的兵马,久承香火,传承至今,拥有神威。」

陈实顿时醒悟,就像沙婆婆养的五鬼王一般。

五鬼王不算如何强大,但倘若沙婆婆驾鹤归西,五鬼王留给后辈,香火不断,代代传承,经历了几千年的祭祀,五鬼王的实力只怕也可以提升到神魔的层次。

这就是祖师兵马的来历。

太华青宫肯定带来了不少华夏神洲的祖师兵马,用以守护太华青宫,镇压西牛新洲的邪崇和魔怪。

可是,这些祖师兵马为何消失了?

为何连太华青宫也没有记载祖师兵马消失的原因?

玉灵子带著他去见梵空流等人,道:「昨日我跟三位师叔聊过此事,三位师叔说,当年你爷爷来到太华青宫,翻阅过这些

典籍,说要寻找这些消失的神祇,重整罗天大醮、周天大醮和普天大醮。后来不知道是否成功。”

陈实想到爷爷传给自己的罗天大醮,道:「爷爷成功了一半,后来被我的事情耽搁了。」

玉灵子疑惑道:「你的什么事情?」

「我死了。」陈实道。

玉灵子这才想起,陈实是孩秀才,被人割去了先天道胎,惨死在县试之后。

陈寅都那时一直在探索真王时代结束,诸神没落的秘密,闻讯而来,因此而发狂,西京屠杀过后,他便一直试图复活陈实,最后寿元耗尽,老死在黄坡村。

二人来到栖霞观的后院,陈实仰头看去,但见一条白玉小迳自地而起,铺向空中。

白玉小径长不过三两丈,宽不过一尺四五,挂在空中无所依。

但这个小小的白玉小径,居然承载著一座宫阙,宫阙岿然而立,纹丝不动。

白玉小径给人以无比古老的感觉。

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