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而且人家本来也不是打算当医生的,就是个兴趣爱好,学完了之后人家又买了个官,去当官去了。。。。。。
咳咳,古代嘛,封建糟粕比较多,有时代的局限性,从汉武帝开始起买卖官职就是合法的,属于国家合法收入,不能用现代人的眼光去看待。
所以从这点来讲,刘进这帮人怎么把美国的规培制度搞成了如今的“大陆特色”,一点都不奇怪,因为有这个传统文化嘛。
医学生上了五年大学,或许又三年研究生,或许三年博士生,毕业了之后,先不着急上班赚钱,先规培个三年,自带干粮给国家“免费”服务个三年,医院有了廉价劳动力,老百姓也间接获益,毕竟医疗成本降下来了嘛。
至于医生嘛,他们不是学到了知识嘛,怎么能提钱呢,你还年轻(二三十岁),多学学知识,医生可是越老越吃香的。。。。。。
那么话题说回来,古代的师带徒跟奴隶家仆也差不多了,如果在现代的话,肯定不能照搬的。
觉得这种好的人,可以自己先试试嘛,干几年杂活再学东西,而且这个过程包吃包住就行。。。。。。算了,不开玩笑了。
如果现代要搞师带徒,徒弟肯定是要直接学东西的,那么问题就来了,师父跟徒弟该怎么论,到底是学生跟老师的关系,还是老板跟员工的关系,这就有待商榷了。
或者是。。。。。。消费者跟培训机构的关系?
有些中医办的有什么班,一个学员费用几万,一期几十个学员,已经招了有三十多期了。
B站上也有新的模式,先骂一通,西医也好,别的中医也好,这种引流的手段其实已经很成熟了,等粉丝量上去了之后,充电卖课。。。。。。。。
所以即使再吐槽中医院校的教学模式,教材。
但是李介宾却没说这样不好,因为这是如今非医学家庭能够学医的基本途径,不是每个人都能像李东垣那样,砸钱请最好的中医教自己最好的中医的。
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有人说,医院里的中医根本不懂如何开中药。
事实上,中医与西医相比,并没有输掉医术本身,真正落败之处在于生产模式。
现代化工业体系下的流水线作业所制造出的产品,无论是从生产速度来看,还是从产量和成本效益等方面来衡量,对手工制品都具有压倒性的优势。
回想李介宾小时候,县城里还有不少定制衣物的店铺,但如今却仅存一家。
这些传统裁缝店在市场竞争中无法抗衡成衣店,只能退而求其次,到超市或商场里承接一些裁剪裤脚、缝合纽扣之类的零碎工作维生。
中医的传承方式虽然可能看起来有些陈旧和传统,但其中所蕴含的那种对患者关怀备至、救死扶伤的仁爱之心,却是无论何时都不会被时代所淘汰的宝贵品质。
这种医者仁心不仅仅体现在医疗技术层面,更体现在医生对待病人的态度和情感上。它代表着一种无私奉献、高度负责的职业精神,以及对人类健康事业不懈追求的执着信念。
正是因为有了这样的医者仁心,中医才能够历经千年不衰,并在现代社会继续发挥着重要作用。
那边孟超凡还在继续接诊病人,李介宾不小心踢到了桌子下面的苹果。
对了!我在这里干嘛!我不是要去看望亲戚的嘛!
李介宾捂脸,坏了,光顾着胡思乱想,忘正事儿了!
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