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第三百六十四章邪刀 3 鬼王尺(第1页)

我不知道玄鹤师叔为什么不直接去湖南,而是先去了座落于湖北丹江口市的武当山。%&*";对此我没有任何异议,也不能提出意见的。武当山本就属于道教名山,来这里后拜祭真武大帝也是未尝不可的。

看武当山的风水七二峰竞相朝拜武当最高的天柱峰,形成万山拜霭之山势。且西界堵河,东界南河,北界汉江,南界军店河、马南河,背倚苍茫千里的神农架原始森林,面临碧波万顷的丹江口水库。这里的风景让人流连忘返。

到了武当山就不得不提这里的道教,“武当”之名最早出现在《汉书》中,汉末至魏晋隋唐时期,是求仙学道者的栖隐之地。明以后,由于统治者对真武的尊崇,武当山被封为“太岳”、“玄岳”,成为“天下第一名山”。

历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数,相传东周尹喜,汉时马明生、阴长生,魏晋南北朝陶弘景、谢允,唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾,五代时陈抟,宋时胡道玄,元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。特别是明朝的张三丰,更是令武当山享誉海内外。

在清朝以前古人对真武大帝的敬重达到了一种狂热。很多虔诚的信徒在武当山南岩宫两米多长的龙头上烧香时跌下悬崖,也不知有多少善男信女在飞升台上效仿真武升天而坠下深渊。以至到了清朝,地方官员不得不明令禁止这种狂热的宗教行为。

而且在当时的武当山信徒朝拜真武还有一种特殊的形式,叫苦行进香。进香人用五寸长的金属剑从肋颊或锁骨对穿,然后忍着巨大的疼痛,攀爬过百里神道,到金殿求得神的怜悯和保佑。难怪鲁迅先生于1918年8月20日,《致许寿裳》所言“前曾言中国的根柢全在道教。”

跟着玄鹤师叔沿着武当山西南麓的丹江口市官山镇进入武当,这里俗称武当山的后花园。这里不仅风景如画,还有一丝原始和神秘的气息。

别看玄鹤师叔快百岁高龄了,上山就和走平地的一样。一边走一边告诉我说道:“小胖子你别看武当山道观密集,现在以全真派为主。很多年以前,这里可是正宗的三山滴血字辈。”

“噢!”我一边喘着粗气,一边说道:“师叔这个我知道,上次来的时候师父给我提及过。好像是第三十代张继先天师,传法于萨守坚祖师时的法脉传承。”

“嗯!”玄鹤师叔应了一声说道:“萨祖是第一代传人,但是还有一位传人为王守信。此后的三山滴血派成为正一万法宗坛。神宵和清微两派也是以此传承。”

我点了点头,对玄鹤师叔说道:“上次陪同师父去龙虎山拜祭张天师时,记得俞达师叔给我们看过一本《天坛玉格》的手抄典籍。|上面就明确记录着三山滴血派的,传承顺序。”

“哎!”玄鹤师叔看了我一眼后,接着说道:“第五十三代天师张洪于我派祖师有一段渊源,所以有我派施祖为此续了是多字。”

“不会吧!”我惊讶的看着前面的玄鹤师叔,说道:“那师叔算起来,也是三山滴血派的传承了?我以为现在三山滴血派的传承,都已经结束了!”

玄鹤师叔笑了笑,对我说道:“《重印玄妙观志》中是这样记载这个的,羽流世系,北宗三山滴血派,曰武当、曰鹤鸣、曰龙虎,玄妙观字辈三山同。到了你们后辈的时候,多因为战乱或者别的原因失去了一些传承。或者添加以后继续传承,或者在原有的基础上传承。”

我点了点头,就看玄鹤师叔看着上面的金殿说道:“小胖子加把油,我们上去拜祭完真武大帝后在去吃饭。今天带你去一位老友哪里,尝尝素白菜饺子。”

“真的!”一听师叔的话,我不由的哈喇子都要流下来了。跟着师叔目前没有受多少罪,可是吃上就节制的多了。一路上不让吃这个,不让吃那个的。要是跟着师父和老师,绝对不会出现这样的情况。

经过小半天的奋斗,我们终于到了金殿。金殿坐落在海拔1612米的武当天柱峰之巅,建于明永乐十四年也就是公元1416年。进深为三间,高5。54米,长4。4米,宽3。15米,全为铜铸鎏金。是世界罕见的铜建筑精品。

看着这间用纯铜锻造的大殿,我不由的朝外吐了吐舌头。殿内于后壁屏风前设神坛,塑真武大帝坐像,左侍金童捧册,右侍玉女端宝,水火二将,执旗捧剑拱卫两厢。坛下玄武一尊,为金婉合体。神坛上方高悬馏金匠额,上铸清圣祖爱新觉罗?玄烨手迹“金光妙相”四字。

玄鹤师叔叹了一口气后,从香案上拿过三支香。我也急忙取过三支香,学着玄鹤师叔的样子一起祭拜真武大帝。

祭拜完真武大帝后,玄鹤师叔和我一边退出一边说道:“我还是十来岁的时候,跟着师父来过这里一次。一转眼我都垂垂老矣,天地无情岁月不饶人呀!”

说完后,我一时不知道怎么宽慰玄鹤师叔。于是低声说道:“师叔我们是继续去别的大殿拜祭,还是直接去找你的哪位朋友?”

玄鹤师叔笑了下说道:“先去找我的哪位朋友,吃点东西后再说。我们在这里也不是带一天,时间充足呢。肯定要多带你去几处地方,寻访些前辈高人的。”

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