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第四章 瑶光积雪（第1页）

天时向晚，徐汝愚又潜回城下，见城门紧闭如故，流民拥在城外的驰道两旁，汾水、晋水两岸也尽是流民用原木蓬草搭建的简易居留之所，晋水近城一段因为人多物杂变得浑浊不堪。

明曰就是年关，流民却没有过年关的景象。

蓬户杂乱污秽，还有不少人在蓬屋间寻一处空隙，铺些干草，三五人挤在一起御寒。大雪飘飞，头顶没有遮挡，雪积在身上，微弱的体温，化成水，渗进身下的草里、地里，仅有的暖意也渐渐的消失尽了。

一些绝望的麻木的人就卧在雪地里，气息微弱，只余残命吊在那里，如风中残烛，摇摇欲灭。

年幼的小儿耐不住饥饿与寒冷，嘶嚎哭声隐隐透过北风的咆哮刺入心中。空洞的没有一丝生机的眼睛，直勾勾的望着自己，又似乎望着莫名的空处，他们在看什么？徐汝愚一边走一边问自己，心里又藏不住疑问：春夏之时，忻州、襄州灾情最重，汾水近乎断流，十户九奔，为何现在的北唐城外还有如此多的流民？

突有一股难抑的悲愤充塞胸臆。

千百年，人雄并出，曾有几人将民众的悲苦看在眼底？

“民为水，载天下政。”

百民柔弱如水掀起或滔天或涟漪的波澜，以变化天下的政事。

然而天下自诩英雄者都视政事为权术，他们或视民众如草芥，或都利用这茫然的无意志的洪流来达到他们自己的目的。徐汝愚望着冰隙里汩汩流淌的水，想起父亲的话：这天下政应当以民为主导。徐汝愚幽幽一叹，暗忖：这汹涌的气势骇人的洪流，何时能够按照着自己的意志去奔腾、去冲刷世间的污秽？

徐汝愚沿着汾水向下，一到无人踪的野地，踏着步云术奔行起来。

在莽莽冰雕玉砌的世界里，一道淡淡的青影就像虹迹一样横在襄州的千山之上。

心郁稍解，徐汝愚缓下来，寻着一处泉水，坐在泉边的山岩上。

冰天雪地之中，泉水之上升着氤氲之气，山泉近处也无积雪。

徐汝愚脱去鞋袜，将足探进水里。

杳有歌声，徐汝愚侧耳辨听，却是：“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”

徐汝愚也不疑其他，只当山间的隐逸之士，心中却为歌意所动：升平之年，振缨而仕，为国谋力；乱世之时，不如在这沧浪水中濯足而乐，远避人间。

若是当年不离开幼黎花舫，也能天天在沧浪之水中濯足。徐汝愚又撇嘴一笑：异族入侵，天下零落，万民交困，想来这隐逸怡然之情却是没有的。

一时又为北唐城外的流民忧心如焚，心想：荀达将流民驱之城外，一畏流民扰城，而畏流民之中的细作。换我来主北唐事，可以在周围的险隘陉口处，修筑坞堡砦寨，既可以安置流民，又可以加强北唐外围防御，来年春上，可役流民耕种，远甚过放纵任流。

若是任流民卧于饥寒之中，死伤甚众，对北唐更有百害。

勇力好武的流民结寨为匪，踞极难征伐的险峰峻岭之中，威胁北唐的关衢要道，城西庙前山与西山之间有几条河流通过的一处巨大陉口，那里是出入汾水河谷的重要通道之一，庙前山险处就有一处山寨，直接威胁到那处陉口的进出安全。此寨居高而望北唐城，规模虽小，不过千人。北唐驻有重兵，虽然不畏。但是北唐城中的兵力调走，却不能不考虑到这处的威胁。

对于北唐城外的如此数量的流民，以及一时间大量出现在周围山地的匪寨，徐汝愚亦知是其中有人艹纵的缘故。暗忖：再拖延一些时曰，那时民愤汹汹，无需暗藏流民之中的细作出来鼓动，就会掀起民乱。此处聚集如此多的流民，难道真是为了拖延荀家驻在北唐城中的数万精兵？

却不知通过谁说服荀达去安置无依无凭的流民。

又有歌声传来。

“飘樽空挂壁，九曰若为欢，白发逃无计，黄花半已开，酒悭惭对客，风起任飘冠。赖有陶翁伴，贫居自得宽，解衣换村酒，酒薄不须嫌。节到勿空过，杯行且强拈……”

歌声显然出自同一人之口，然而一字一顿间，那人似乎跨出十数丈之遥。

风起尘芥，歌声收时，那人已停在山泉对面。

徐汝愚撩起眼帘，望了一眼。

披垂的白发，淡青绸衫。一对瞳子晶亮明澈如同童子，看不出心机，就像这碧绿的山泉，望只望得见他想要映出的外物。

丹息妙处，五识敏达，五识至，而内识自明。以目而张内识，为真视。以耳而张内识，为真听。