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第7章 那些鲜为人知的性少数人群（第5页）

最典型的人物莫过于歌手李宇春了，男性们对她中性的穿着、打扮一直有各种讽刺，但即便如此，从未有人将“异装癖”这个名字安在她的头上。

最后，人们之所以认为男性着女装是“不正常”的，那大概隐含着男性对“变成”女性的恐惧心理。

有心人会发现，如果把一个女人放在男人堆里，那么她的女性特质就会变得非常突出，且时间越长就越突出；与女人不同的是，如果把一个男人放在女人堆里，那么他的男性特质会慢慢被淹没，时间长了他就会有女性化倾向。另外，若女人穿着男装，她的女性特质就会更加突出，显得更加女性化；可是若男人穿女装，则会掩盖了男性的阳刚气质，会越来越像女人。

为什么会这样？

有人猜测，男人很可能都是女人“变”的。证据之一，是男人之所以也长有无用的乳头。因为胚胎在8周之前无法确定自己的性别（所以每个胚胎最初都准备了两套生殖系统，即中肾管和副中肾管），为了不错过发育的时机和进程，只好把乳头也一起发育了。到了第8周，有部分携带Y染色体的胚胎在大量睾酮素的作用下选择了男性生殖系统，“变成”男胎儿，而另外那些没有Y染色体的胚胎则因为没有被睾酮素“干扰”，从而继续发育为女胎儿。

或许是因为胚胎时期就携带的记忆，男人们天生就害怕自己男性特质的消失，因而极其鄙弃那些女性化的男人，当然也包括厌恶穿着女性化的男人，实则这背后隐含着对“变成”女人的恐惧感。

强奸者纯粹是为了满足性欲望吗？

作为一种违背人的自由意志而强迫性地加诸在人身上的暴力行为，强奸给受害者带来很大的生理、心理和精神伤害。那些有过被强奸经历的人往往不愿意再回顾当时的场景，因为那会让他们再度重温绝望和无助感，尤其是对自己的身体失去支配能力的恐惧和自我否定感。很多有过被强奸经历的女性会因此长时间陷入低自尊的境地，这将直接影响她后来的婚姻和情感关系。如果被强奸者是男性，则这样的经历除了以上的心理感受外，还会挫伤他的男性雄风，可能会让他长时间处于无法言明的屈辱和自卑感里。如果受害者被强奸时尚未成年，则会严重破坏他对成人世界的信任感，导致成年后无法珍爱自己，而男性则可能因此变成同性恋、双性恋或异装癖。

正因为强奸对人的伤害是如此巨大，所以在世界各国，强奸都被认为是一种恶劣的犯罪行为，强奸者会受到法律的严惩。但是，近些年不时有人提出卖淫合法化的问题，其理由之一是“可以降低强奸率”。这样的观点是对强奸做了一个前提假设，即假设所有的强奸者都是为了纾解性欲才实施犯罪行为。但事实并非如此。

强奸的本质并不只是单纯的性行为，还带有一种强烈的攻击和暴力意味。

著名社会学家露特·赛福尔特曾说过：“强奸不是性欲望的暴力表现，而是通过性来实现的暴力。”那些惨被强奸的人决不会认为自己是与强奸者发生了性关系，他们更多地认为自己遭遇了一次可怕的袭击或者暴力，而社会学、医学和心理学的研究人员也对此持相同观点。

当强奸犯谈论起自己的强奸行为时，鲜少提起其生理上的满足，而更多地谈到当他在实施强奸时，对受害者身体、精神和心理上的优越感和控制权，以及对受害者实施暴力时凌辱和虐待他人的满足感。

研究者还发现，强奸犯普遍性地具有一定程度上的性格缺陷，他们常常给人性格不成熟、缺乏自尊、男性之气不足等印象。同时，他们也常常性能力不足，缺乏与女性相处的能力和经验。由于上述原因，这些人往往下定决心想要改善这一切，并为自己树立信心，然而却屡屡受挫，因而就容易将挫折感转变为愤怒情绪，进而发泄到那些比自己弱小的人身上。

以胁迫的方式欺辱比自己弱小的人，这样的行为背后早已经不是性本身，而更多的隐含着强奸者想要通过此行为来获得对他人的绝对的控制感，同时通过暴力的攻击行为，来舒缓自己内心的焦虑、自卑、恐惧等负面情绪。

权力式强奸：有权在握的人会用强奸的行为来满足自己的征服欲和占有欲，体验到自我的强大感。

权利式强奸多发生在职场或商务来往中。专业的性工作者可以提供“被强奸”的服务，以满足有些寻求心理刺激的人的需要。然而，这毕竟只是一种表演，而不是真正的强奸，有些人还是无法满足于此。于是，一些人为了彰显自己的权力，便通过强奸那些弱小者来体现自己的权力感。而弱小者出于种种考虑，事后往往也不敢太多声张，更促使有权力者肆无忌惮——这样的人需要的也不是性，而是体验强大的感觉，以及找到个人的身体和心理安全感。

在战争中，强奸被当作暴力手段的历史非常深远。

当发生战争时，强奸敌方的女性会被当作一种武器，这种极其残忍的手段给被强奸者以及被强奸者的社会带来的伤害是难以估计的。在人类历史上，战争强奸最早可以追溯到古罗马和古希腊。在第二次世界大战中，日本的军队也曾对许多亚洲国家的女性犯过战争强奸的罪行。同样的，那些强奸罪行并不是人们以为的“性欲驱使”，而是另有原因。

在上世纪90年代的科索沃战争中，士兵们奉命当着其家族和丈夫的面儿强奸妇女（有几万名女性在这场浩劫中被伤害），目的是为了破坏当地的社会、情感和规则的纽带。大部分被强奸的女性之后的境遇都非常悲惨，她们要么沦为性奴，要么被家族遗弃、被社会唾弃。表面看来，这是对受害女性的不人道，实则是当地社会和人民为了逃避由于尊严受损、内心情感割裂而带来的自尊、自信以及自爱的挫伤，因为战争强奸本身直指的并不是性，而是对对方（身体、心理乃至是民族性）的统治感、占有感，以及侮辱与虐待。

经过长期的文明进化，人类普遍认为性行为是最隐私的行为之一，而性被赋予了太多本质之外的其他意义。在男权社会中，当一个男人强奸了一个女人，这个过程会被描述成“占有了她”，或“坏了她的身子”。这种表达方式意味着，人们普遍认为被胁迫的性行为包含着很强的暴力和毁坏性质，是一种强者对弱者的占有和征服，甚至是凌辱或报复。

热衷角色扮演的人是什么心理？

因为要结婚了，毛毛就搬去与男友同住，希望两个人可以多一些时间在一起，同时也更加方便筹备婚礼之类的事情。可是没几天她就发现，在滚床单这件事上，男友的一些爱好和习惯让毛毛很难堪。

原来，男友竟然从网上买了不少情趣用品，并求着毛毛穿上那些衣服和他“做游戏”，进行角色扮演。但毛毛却无法入戏，因为她觉得男友这样做，分明就是把她假想成别的女人，弄得她一点感觉也没有。男友见毛毛很不配合，也感到很无趣，只好把那些东西都收了起来。可是，两个人却因此有了一些嫌隙，关系明显冷淡了许多。

那么，那些热衷这些事的人能从这种扮演中得到什么样的满足感呢？又是出于什么样的心理和想法呢？

在有些人的性价值观里，滚床单的娱乐功能远远大过于爱和亲密的表达功能。

所谓性价值观，即一个人看待自己的性的角度和观点。从上面的故事来看，在毛毛的性价值观里，性更多的是爱和亲密的表达——许多女性都持这样的观点。可是，在毛毛的男友看来，性固然有爱和亲密的表达功能，但更多的是一个娱乐项目——即他认为性的娱乐功能会大过于爱和亲密的表达功能。

在这样的性价值观下，毛毛的男友自然就会想尽办法让自己体验到更多性快感，那些他购买回来的制服、面具、饰品等，也只是帮助他体验更多性快感的辅助工具而已，并不至于上升到毛毛认为的“把她假想成别的女人”的高度。

在滚床单时做角色扮演游戏，是一种对未能满足愿望的补偿性的心理满足机制。

男性本能中的传播基因欲和占有欲，使他们希望尽可能多的与各种女性滚床单。但这种愿望却受到法律、道德等因素的制约，根本无法实现，或即便能实现也要付出高昂的代价。在处理这些愿望时，有些人选择压抑，比如深藏在内心，然后伺机而动，同时将风险降到最低；另外有些人则选择转移，比如寄情事业、爱好、自我提升等；还有些人则会用替代的方式，比如在滚床单时做些角色扮演的“游戏”——在心理学上来说，这属于一种补偿性心理满足，在征得伴侣的同意下，这是一种完全无害的心理补偿方式。

滚床单时的角色扮演游戏大多是制服诱惑，这也与人们渴望反叛权威和挑战秩序的心理有关。

在滚床单的角色扮演中，扮演对象更多的是教师、医生、警察等具有明显职业特征的人群。他们有着风格鲜明的服饰和形象特征，给人权威、秩序、严谨的印象，同时还总有一种令人尊敬的专业形象。在生活中，这种专业形象在一定程度上会让人有压迫感。那么，在有些人的性幻想里，就总希望打破或毁坏这些固化了的形象，就像是挑战或跨越权威和秩序，从而获得某种心理上的胜利感和成就感。同时，这也是一种可以伴随着性幻想而获得强烈性刺激的方式。

通过网络和电话滚床单也让人情迷的原理

互联网正以令人难以想象的方式改变着人们的生活和娱乐方式。性和性话题是互联网上搜索频率非常高的内容。据美国一家大型网站的在线统计，大约有10%的25—35岁年轻白领曾有过视频性爱的经历，并且不同程度地影响了她们现实中的家庭生活和人际交往。

有人曾撰文描述自己网络性爱的体验，并直接表示自己对虚拟性爱乐此不疲。他的经历在勾起有些人的好奇心之余，也不免让人忍不住思考：通过网络和电话的虚拟性爱，有着什么样的魔力，以至于让人宁可放弃现实生活中与人互动的乐趣？那些沉迷于此的人究竟是怎么了？

那些缺乏建立关系的能力的人，会通过虚拟性爱来逃避与他人建立亲密感的压力。

人天生就是群体动物，每个人都渴望与他人建立情感上的联系。然而，有些人却是对此又渴望又恐惧，生怕在亲密关系中受到伤害。而网络这个虚拟世界却刚好符合这些人的需要，既能帮助他与他人建立亲密的联系，又因为隔着电脑屏幕而将“危险”拒之门外。

在这样的虚拟环境中，没有人知道他的真实身份，不会向他索取他无法给予的情感关系，更加不会涉及后续的相处、婚姻、孩子等麻烦的事情，而只有简单的性关系。这种只取不予的好处自然会让他们欲罢不能地深陷进去。