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戍边三年也可以钱代替,称为“更赋”
或“过更”
。
这个时候,实际上是以农为兵,忙时务农,闲是为兵,到了秋冬季,未被征召的成年男子是需要操练的。
只是,刘秀建立东汉后,这个儿孙,并没有按祖宗的法度来。
刘秀鉴于长期战乱对社会生产力的巨大破坏,决定采取与民休养的政策,实行罢兵,而罢兵的重点是郡国兵。
“罢天下轻车、骑士、材官、楼船及军假吏,尽还民伍,唯更践如故”
。
大伙看明白了吧,刘秀体恤民情,弄了个罢兵。
意思就是百姓不易,咱就别来服役当兵了,交点钱代替兵役,人在家歇着吧。
百姓这一歇,郡国基本上没兵了,当然忙时务农,冬闲之时的练兵也就跟着歇菜。
刘秀是上天的宠儿,能力也强,他这一善心大发,本意是好的,与民休养生息。
他这一朝算是顺利完事,可是,他的子孙不行啊,并且,随着时间推移,罢兵的坏处逐渐的显现。
郡国兵罢省过多,一遇边郡和内陆郡县发生动乱,往往措手不及,事到临头才增兵置将,派中央军前往征战。
但由于士兵多是招募而来,未经训练,而且忘战日久,所以往往失败。
这刘氏子孙急了,这可咋办?大臣出主意,祖宗可以罢兵,咱们就可以征召。
于是乎,刘氏子孙又恢复了太上祖宗刘邦的法度,征召役兵。
这一会儿罢,一会儿召,废置无常,又导致了兵制的混乱,征召上来的民夫长时间的未经训练,没有一点战斗力,这又怎么办?募兵!
由此,东汉末年的兵卒是为幕兵,常年累月的当兵。
而农夫就是农夫,从未经历过军事训练,战斗力极差。
姜丑面前站着的这群人,就是没有一天军事训练的农夫,虽说他们大多来自黄巾贼兵,但是,一样是农夫。
因为黄巾士卒,不是每天在搏命就是在搏命的路上,而或被人围杀,哪里又练过一天兵呢?
头疼!
姜丑看着面前百多号兵没兵样,站没站样的士卒就头疼,逃命的路上,他就看着这乱糟糟的一团头大,只是,当时无暇顾及,现在有时间了,必须让他站有个站样。
时间紧迫,姜丑虽然很希望练出一支两千多年后的那样一支横竖一条线的部队,但他知道不现实,他此时只希望,这些士卒拼杀之时,能有点气势,队列整齐些就成。
虎狼之师和乌合之众的区别,就在于队伍有没有经过系统的训练,有没有齐整的队列,有没有严明的军纪,心中有没有为之战斗不休的精神支柱。
精神支柱先抛开不谈,训练,队列和军纪,倒是可以先弄起来。
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