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第两百九十一章 不要脸（第3页）

他和几个队友都觉得，京外辩论队已经无力回天了，那个何雪的失误表现，已经造成了致命的后果。

但是何雪接下来的话，却让他们知道了什么是剑走偏锋。

“正方只是举例证明了一个非常罕见的案例，但以道德作为约束人类行为的行径，却造成了无数不公平的悲剧。”

何雪看向了现场无数的观众，尤其是女性观众。

“大家都知道，我们很早就提出了男女平等，女子能撑半边天，但就是因为所谓的道德典范，却让我们女性身上的枷锁始终无法打开，

不信你们可以想一想，有谁的姓氏，是随了母亲的？既然男女平等，孩子为什么要随父亲姓？”

“还有，大家在家吃饭的时候，男子是不是永远坐在最尊贵的位置，吃着最好的饭菜，而女子甚至都不能上桌？

这些都是道德的约束，难道在我们这个新时代，还要让我们被这些所谓的道德，永远的欺凌下去吗？

我们，应该用新的标准来约束自己，那就是可以赋予我们人人平等的法律，而不是充满了腐朽糟粕的道德。”

李野真的很震惊，他想不到何雪在这种情况下，竟然还绝地反击了。

她的论点就是——道德不适合成为约束人类行为的标准。

而她的论据，就是从这个时候开始，轰轰烈烈发展了几十年的拳师运动。

看看现场所有的女同学，刚才还在为那位连开八枪的妈妈点赞，这会儿却又被何雪给彻底拉过去了。

为啥呢？

因为利益。

只需要几句“人人平等”的口号，就可以改变几千年来的惯例，得到几千年来她们都无法得到的东西。

这是不是一本万利？

要不然，你以为这场运动能轰轰烈烈的发展几十年，而且还一眼看不到尽头？

辛辛苦苦的伺候老爷们，哪里有空口白牙肆意掠夺骑在脖子上来的过瘾？

不过就在李野以为何雪只是剑走偏锋的时候，何雪的一番说辞，却让他明白了什么叫“算人者，人亦算之。”

他李野在算计何雪脾性激进，何雪也在算计李野。

“如果说这些大家还觉得不够深切，那么我再请大家想一想，就我们现在社会上的那些离婚男女，是谁受到的伤害更大？而这些伤害，是不是都来自于所谓的道德？所谓的五千年文明孕育结果？”

“两个人因为意见不同、人生观不同分手之后，为什么总是男方鄙视女方，为什么左邻右舍都在唾骂女子，而很少追究男子的责任呢？”

“我想请问正方三辩，假设你的未婚妻因为你们双方志趣不同，然后跟你分开，你难道会以道德典范为行为约束，斥责她、鄙视她，甚至辱骂她吗？”

“”

台下的文乐渝，差点儿就要跳过来抽人。

【你这是在说谁？你这是在说我吗？】

但是李野却已经轻飘飘的吐出了三个字。

“不要脸。”

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