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第十章 心平气和快乐幸福的生活艺术（第3页）

是啊，我们为什么老是有那种缺乏，老是去想自己没有的?小孩就没有那种偏爱，那种固执，因此，即使他从天堂翻到了地狱，他也不会去懊丧去怨恨，所以，小孩总比大人们愉快。一个制造好心情的人，他能给世界添乐，把周围带活，而且这种乐和活并不要花费什么。我们拥有的东西实在太少，而没有的东西又实在太多。如果我们能多看一点自己拥有的，那么，不仅物质上富有，精神上也一定十分富有。

法国思想家卢梭说得真切：“真正的幸福之源就在我们自身，对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能使他真正潦倒。”人生会有几段黑暗的峡谷要我们独自穿行，只有给自己制造好心情的人，才有可能从容地走向光明。

同是上班很近，一个制造坏心情的人会认为：太没劲了，成年累月呆在一个小圈子里转，真单调；一个制造好心情的人会认为：真幸运，我八点上班七点半起身也来得及。

如果同是上班很远，一个制造坏心情的人会认为：这么远，我等于比别人每天多上两小时的班，还得比别人多一倍警惕扒手的袭击；一个制造好心情的人会认为：我上下班这段路正好实现了我的早晚锻炼，我要做件衣服什么的，一路上都有人给我提供模特，穿件漂亮些的衣服接受欣赏的目光也多些。．

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，再顺当的人生也有残缺。生活不会自己变得轻或重，灾难也不会因为你的祈祷或诅咒转弯改道。但是，你却有办法改变你的心情你的感受。如果不是硬与自己过不去，应当学会制造出一些好心情和好感受，并且可以说，制造好心情永远是创造美满人生的一大技法。不仅遇上挫折和烦恼时需要，就是遇上单调和平淡时也需要。

不能改变环境，但可以改变心情。有了好心情，幸福还会远吗!

保持心态的平衡

在竞争激烈的环境中，人人都渴望成功，并希望早日成功、出人头地。这种进取向上的精神是可贵的，但在进取的同时，还要注意其他的一些问题，其中最重要的就是要保持心态平衡。

南北朝时，颜之推编写了《颜氏家训》一书，里面尽是一些智慧的语录，绝无偏激之言。

颜之推从不喜欢极端的言行，而是谨守自身分寸，崇尚中庸之道。“欲不可纵，志不可满”，此为《礼记》中的著称之言，其意为欲望和想法不能完全放纵，必须考虑与他人相处是否影响对方，造成彼此的伤害，如何与人协调平衡才是最重要的一点。

颜之推引用此语，再作一番议论：“宇宙可臻其极，惰性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。先祖靖侯戒子侄曰：‘汝家书生门户，世无富贵；自今仕宦不可过二千石，婚姻勿贪势家。’吾终身服膺，以为名言也。”世人皆喜高官厚禄，却不想随之而来的嫉恨之灾与逸乐之祸他们大抵喜欢追求地位、名利，然而其欲望愈深，招来风险愈大，且风险性也在不知不觉中增强，更无从判断这虚名与钱财构筑的高台何时倒塌。这种现象在乱世之中最为明显，所以颜之推才告诫子孙切勿贪图高官厚禄，能位居中层最好。

靖侯乃颜之推的祖先，仕于东晋，因为屡建奇功，所以升至极高的官职，也因此引来桓温试图与之结盟的事件。当时朝中权势最大、拥有呼风唤雨实力的人非桓温莫属，他见到靖侯军权在握，为稳固自己的权位，便以招亲为诱饵，想要加强彼此的势力。然而，靖侯面对桓温，却一口回绝了。这是一般人绝对难以做到的，谁不想攀龙附风，借机拉拢位高权重者，以保障自身的利益呢?唯独靖侯不这么想，他担忧的是勾结权贵、结党营私势必会引来灾祸。而且，他考虑到树大招风，权势过高的家族易招他人嫉恨，倘若有心胸狭隘者存心陷害，这种家族又怎能长久呢?如果不多加考虑，便与这种大家族结亲，便不知何时会遭受连累，枉受无妄之灾。万一被诛九族，家族命脉便中断无继。由于考虑到这些，为求自家之福，靖侯便以此慎重地告诫子侄。

其孙颜之推谨守祖训，凡事均抱持适可而止的态度。他说：“天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪。”

那么，如何生活才是颜之推所能接纳，并符合中庸之道的呢?他说：“常以二十口家，奴婢盛多不可出二十人，良田十顷，堂室才蔽风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶急速，不啻此者，以义散之；不至此者，勿非道求之。”

这段话如果以现代人的眼光来看，可能会令人有些疑惑，甚至误解他所谓的质朴俭约。原来他所谓的简朴竟是如此丰富的物质生活!但我们不要忘了，古代社会地大物博，人口稀少，更何况颜家乃当时的贵族之家，其维持贵族身份地位所需条件当然比一般百姓要高。在上段引用话语中，颜之推不过是列出贵族生活的最低需求罢了!单纯就其观点而言，他依然不主张过度奢华地生活。

同样，在仕途上，颜之推也抱持适可而止的心态，不奢求高官厚禄，因此他说：“仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。高此者，便当罢谢，偃仰私庭。”

这种生活态度，大多数人必以“消极”称之，或许在局势稳定的情况下，不求仕途上的进取便无法发挥所长，而这种不求“上进”的态度自然被视为消极的生活态度了。然而换个角度设想，假使处于动荡不安、竞争激烈的时代，积极求进达一高峰，却因政局变化而遭贬谪，如此升高降低，自己的生活必然受到极大的影响，势必使人难以适应。因此颜之推所设定的仕途限制也不无道理，乃是符合时代局势的一种合理的生活态度。

我们处在一个积极变化的社会中，很多新事物在不断涌现，很多新的行业也在积极发展，在这样的浪潮中，在积极追求个人事业巅峰的时候，我们不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图了解知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精髓，稍稍放慢生活步调，才不易陷入过度偏激的生活泥沼之中。

培养自己积极的心态

没有一种生活是完美的，也没有一种生活会让一个人完全满意，我们可能做不到从不抱怨，但我们应该让自己少一些抱怨，而多一些积极的心态去努力进取。

在日常工作和生活中，我们可以随处就能找到时常抱怨的人。抱怨自己的专业不好，抱怨你的住处很差，抱怨没有一个好爸爸，抱怨工作差、工资少，抱怨你空怀一身绝技没人赏识你。其实，现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。

在职场上，很多人认为只要把自己的本职工作做好，把分内的事做好，就可以万事大吉了。当接到老板或上司安排的额外工作时，就老大不愿意。不是满睑的不情愿，就是愁眉不展，唠唠叨叨地抱怨不停。

在彼得担任汽车公司经理时，有一天晚上，公司有十分紧急的事，要发通告信给所有的营业处，所以需要抽调一些员工协助，当彼得安排一个做书记员的下属去帮忙套信封时，那个职员傲慢地说：“那有碍我的身份。分外的事我不做，再说我到公司来不是做套信封工作的。”

听了这话，彼得一下就愤怒了，但他仍平静地说：“既然不是你分内的事就不做，那就请你另谋高就吧!”那个员工就这样失去了抱怨分外的工作，不是有气度和有职业精神的表现。一个勇于负重、任劳任怨，被老板器重的员工，不仅体现在认真做好本职工作上，也体现为愿意接受额外的工作，能够主动为上司分忧解难。因为额外工作对公司来说往往是紧急而重要的，尽心尽力地完成它是敬业精神的良好体现。

如果你想成功，除了努力做好本职工作以外，你还要经常去做一些分外的事。因为只有这样，你才能时刻保持斗志，才能在工作中不断地锻炼、充实自己，才能引起别人的注意。

飞利浦是一家公司的员工，他的升迁是非常迅速的，为什么他会得到一再提拔呢?原因就是他乐意去做他分外的事，从而引起了老板的注意。

飞利浦总是在忙完自己的工作后，不断地为他人提供服务和帮助，不管那个人是他的同事还是上司。飞利浦将那些分外的工作，也当做自己的事来做，任劳任怨，不计报酬。渐渐地，老板有了只找飞利浦帮一个小忙或分担一些重要工作的习惯。

接到额外工作时，不要愁眉不展，抱怨不停，多做分外工作对你的成功大有奸外。它不仅会使你会获得良好的声誉，多一次学习和锻炼的机会，而且还是一笔巨大的无形财富，在你的职业发展道路上总是有好处的。它会使你尽快地从工作中成长起来。

因为如果抱怨成了一个人的习惯，就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，生活就成了牢笼一般，处处不顺，处处不满；反之，则会明白，自由的生活着，其实本身就是最大的幸福，怎么会有那么多的抱怨，

伟大的航海家哥伦布，曾先后4次率领船队横渡大西洋，发现了加勒比海内所有的岛屿，以及中美洲地峡和南美洲大陆。他能够在航海事业上取得如此大的成就，远离抱怨是其中一个重要原因。哥伦布的成功是多种因素构成的。但是，如果他遇到困难的时候总是抱怨个不停，他就不能果断地采取行动，就不能找到陆地，更不能安全返回西斑牙。他的与众不同之处，就是远离抱怨，冷静地面对现实，接受事实，并积极想办法解决问题。这才是一个成功者遇到问题时应该采取的态度。

我们应该以积极进取的态度去面对人生，无论在学习、工作，还是生活。我们前进的道路上或许有鲜花和掌声，同时也会有困难和挫折，事事不可能一帆风顺，但有了积极进取的精神，在生活中就会奋发向上，不甘落后，因为人生只是短暂的一瞬，生命的弓弦应该是紧绷不松的。生命不息，奋斗不止，应该是每个人生存的原则，要把握机遇，就要积极进取，时刻准备着。机遇不会随便来到你的身边，即使有幸到来了，如果来到没有准备的头脑身边，也是来去一场空。我们要抛弃抱怨的心态，积极进取，做一个机遇喜欢光顾的人。

勿用烦恼面对一切

我们生活的这个世界是什么样子？莎士比亚曾说：“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。”佛家有言：心存牛粪，看人都是牛粪；心存如来，看人都是如来。每个人对世界、对人对物都有自己的看法，善美还是丑恶，快乐还是痛苦，完全取决于一个人的心境。