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第四章 聪明人知道如何隐藏与控制自己(第4页)

公元679年盛夏,裴行俭到达西州,西州众官吏都出城迎接。裴行俭召集西州的豪杰子弟千余人跟随,四处扬言说天气实在太热,不想急急远行,等到天凉之后再启程西行。

阿史那都支本来担心裴行俭会趁势猛攻,如今听说裴行俭要留在西州,天凉时才会来西突厥,自然万分高兴,一下子放松下来,到处寻欢作乐,消磨难熬的酷暑,丝毫不加防范。

裴行俭又召集西州四镇的酋长,对他们说道:“以前我在西州时最喜欢打猎,现在正好闲着没事,我想重游旧日猎场,同时游遍各地,不知谁愿与我同行?”当地人本以游猎为生,一听此言,所有酋长子弟及下属,都欣然应声同行。裴行俭又说:“你们既愿与我同行,就应该听我约束。”众人自然又齐声应允。

于是裴行俭精选其中的万余人马,编成队位以打猎为掩饰,暗中加以操练。待时机成熟,他便急令队伍抄小路向西快速行进,过不了几日便来到了阿史那都支的部落附近。在阿史那都支大帐10余里的时候,裴行俭派遣使者去向阿史那都支问候。”

阿史那都史见唐使突然来到自己的营帐,异常惊慌。后来见使者安详平和,也不指斥他与吐蕃暗地勾结串联之事,更没有要讨伐的意思,这才慢慢放下心来。本来阿史那都支已与部下商量清楚,从现在开始积蓄力量,单等秋凉时与唐军决一雌雄。如今唐兵冷不防地来到眼前,负隅顽抗无异于自取灭亡,而且从唐使的态度来看,唐朝似乎还不至于马上动手,干脆与之周旋,故意装出一副尊唐的样子,只率子弟亲信500余人前去拜访裴行俭。

裴行俭表面上表示欢迎,暗地里却早已设下埋伏,一等阿史那都支等人进入营帐,号令立下,伏兵从四处涌出,500余人被悉数拘禁起来。

裴行俭兵不血刃,擒获了西突厥的酋长,大功告成。然后令波斯王子自己回波斯去,留人护防安西都护府,修筑碎叶城,巩固边防。一切缮后的事完毕后,裴行俭自己押解俘虏东进,凯旋而归。

老百姓常说:“不出声的猫逮大耗子。”确实,聪明的人做事总能在不经意间轻易取得成功。世事虽然难料,但真正的竞争之道应该是:以正和、以奇胜。

第五节:隐藏自己的情绪

一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了,小鸟冻僵了,从天上掉下来,跌在一大片农田里。它躺在田里的时候,一只母牛走了过来,而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里,发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿,又暖和又开心,不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声,走过来查个究竟。顺着声音,猫发现了躲在牛粪中的小鸟,非常敏捷地将它刨了出来,并将它给吃了!

看完这则寓言,你有什么样的感想呢?

其实,我们经常会像这只小鸟一样,高兴的时候意气风发,忧伤的时候满脸阴云,喜怒哀乐全部写在脸上。而且,更具讽刺意味的是,在大多数情况下,我们并没有意识到这样做有什么不好。

数年前,有一个企业看到保龄球馆都赚得盘满钵满,便决意投资保龄球馆。但待其保龄球馆建好后,一则保龄球热已降温,二则城里有数以十计的保龄球馆落成,结果赔得血本无归。

有位记者采访该企业老板的时候,谈及此事,问道:“你事前没有作过市场调研和项目可行性分析吗?”老板说:“有啊,我公司里有大学生,还有研究生,我专门让他们写了一份可行性研究报告,报告也说这个项目能赚。”老板还接着补充说:“我很重视科学管理的,我这些年投资了七、八个项目,在做每个项目之前,我都要作可行性研究,但有好几个研究认为必赚的项目后来都赔了。所以我现在也不知道该不该相信那些研究生。”

记者再问:“那么,你手下写的所有的可行性报告里,有没有一份告诉你设想中的项目不可行?”该老板想了想说:“没有!”

投资总是有风险的,七、八个拟议中的投资项目全部获得通过,这本身就惹人怀疑。从进一步的详谈中记者了解到,每次这位老板想做可行性分析,都是因为他本人非常看好这个项目,才会要求手下人去论证。敢于犯颜直谏的人不是没有,但毕竟太少(要不然魏征就不会这么出名了),大部分打工族都难免揣摩老板的心思,看老板的脸色行事。被要求作可行性论证的人,如果事先知道老板非常中意这个项目,多数会设法迎合老板。

很明显,这位老板之所以失败,根本原因在于在做可行性研究之前,他不应该对这个项目表露出任何赞同或反对的意向。换句话说,如果这位老板在下属们作可行性报告之前,隐藏自己的好恶,做出来的可行性报告就会真实得多。

《韩非子》里有这样一段话:“君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。人主欲见,则群臣之情态得其资矣。去好去恶,群臣见素。群臣见素,则大君不蔽矣。”译成现代汉语就是:“君主喜欢的,臣子们都曲意逢迎;君主厌恶的,臣下便有意隐瞒。知道了君主的欲望,群臣便可投其所好了。如果喜怒不形于色,则臣子们就会显露本色,君主就不会被欺骗。”

手下人尚且如此,更何况是你的对手和敌人呢?

学会隐藏自己的情绪,把喜怒哀乐全部藏于心底,不形于色,是一个人是否成熟的重要标志,也是事业有成的必需。

二战就要结束之时,反法西斯联盟的三位巨头,美国总统杜鲁门、英国首相邱吉尔、苏联主席斯大林齐聚波茨坦进行会谈。会议进行期间,杜鲁门别有用心地对斯大林说美国已经研制成功一种新式杀伤武器,其威力比最先进的导弹还要大许多。他暗示说这种新武器就是原子弹。并且反反复复地重复着原子弹的杀伤威力问题。说完之后,杜鲁门双眼一动不动地盯着斯大林的面部表情,希望从那张沉得如同一潭静水的脸上看出一些变化。但是,杜鲁门失败了。坐在远处的英国首相邱吉尔也在和杜鲁门做着同样的事情,他从另一个角度对斯大林的神态进行仔细观察,但结果和杜鲁门的完全一样。事后,邱吉尔对杜鲁门说:“自始至终我都在盯着他的一举一动,但他没有丝毫的变化,好像一直在倾听着你的谈话,仿佛对你们的新型武器早有所知。”本来杜鲁门和邱吉尔打算以此来要挟恐吓斯大林,想在战争结束时多捞取点利益。但见斯大林对此无动于衷,只得作罢。其实斯大林当时的神情全是装出来的。对于杜鲁门的暗示他听得明明白白,但他努力控制住自己的情绪。会议结束之后,他马上离开,命令自己的科研人员加紧研制原子弹。不久,苏联也制成了自己的原子弹。

2003年法国时间5月22日晚,在46届世界乒乓球锦标赛中,我国选手王励勤在三十二进十六的比赛中与比利时老将塞弗遭遇。塞弗是“凶狠派”打法的代表,也是11分制的受益者,曾赢得2002年卡塔尔公开赛男单冠军。每次得分后又蹦又跳、振臂欢呼是他的“招牌”动作。在塞弗的猛烈进攻下,冷若冰霜的王励勤虽然输掉了第一和第四局,但他还是技高一筹,以4:2的总比分击败了咄咄逼人的大塞弗。

有多年当运动员和执教经验的张燮林评价说:“刚开局时,塞弗迅速进入状态的架势真像是‘猛虎下山’。但他毕竟年龄大了,体力不支,还又叫又跳的,到最后一局已经完全崩溃了。老虎再凶猛也不过是那几下子。而王励勤则是靠实力取胜的。”

运动员在比赛中取胜靠什么?张燮林指出,中国选手由于多年来的刻苦训练、基本功扎实,比赛时方能镇定自如地运用战术取得胜利,而不是靠大呼小叫来震慑对手。虽然大呼小叫这种方式可以让一些选手胆怯,让自己尽快兴奋起来,但更多的是无谓地耗费精力和体力,而且很容易被对手发现其技战术上的弱点。

“无论是否实施大球、11分制和无遮挡发球,称雄于乒乓球世界的人永远都会是实力派,而且往往是那些从容不迫、深藏不露的高手。”张燮林最后指出,“真正的高手必定实力超群,而且喜怒不形于色。”

美国心理学家霍特举过一个例子:“有一天,友人弗雷德感到意气消沉。他通常应付情绪低落的办法是避不见人,直到这种心情消散为止。但这天他要和上司举行重要会议,所以决定装出一副快乐的表情。他在会议上笑容可掬,谈笑风生,装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。令他惊奇的是,不久他发现自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道,他无意中采用了心理学研究方面的一项重要新原理:装着有某种心情,往往能帮助他们真的获得这种感受----在困境中有自信心,在不如意时较为快乐。”

多年来,心理学家都认为,除非人们能改变自己的情绪,否则通常不会改变行为。我们常常逗眼泪汪汪的孩子说:“笑一笑呀”,结果孩子勉强地笑了笑之后,跟着就真的开心起来了。情绪改变导致行为改变。心理学家艾克曼的最新实验表明,一个人老是想像自己进入某种情境,感受某种情绪,结果这种情绪十之八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者,由于“角色”的影响,他的心率和体温会上升。心理研究的这个新发现可以帮助我们有效地摆脱坏心情,其办法就是“心临美境”。

说你不会笑,你服气吗?如果不服,就看看日本保险推销业的“全国之冠”原一平的故事吧。

原一平25岁当实习推销员时,身高1。45米,又小又瘦,横看竖看,实在缺乏吸引力,可以说是先天不足。但他苦练笑容,并且获得成功,被日本人誉为“值百万美金的笑”。

原一平为什么练笑呢?因为他总结出笑容在推销活动中有九大作用:笑容是传达爱意给对方的捷径;笑具有传染性,你的笑容可以引起对方笑并使对方愉快;可以轻易地消除二人之间严重的隔阂,使对方门扉大开;笑容是建立信赖关系的第一步,它会创造出心灵之友;笑容可以激发工作热情,创造工作成绩;笑容可以消除自己的自卑感,弥补自己的不足;如能将各种笑容拥为己有,了如指掌,就能洞察对方的心灵;笑容能增进健康,增强活动能力。原一平认为,婴儿般天真无邪的笑容最具魅力。于是,他就花费了很长时间练习笑,直到他在镜中出现与婴儿的笑容相差不多时才罢休。他练习的步骤是:检查自己的笑容有多少种(原一平认为自己有含义不同的39种笑容),列出各种笑容要表达的心情与意义,然后再对着镜子反复练习,直到镜中出现所需要的笑容为止。

健康的心灵,才能及时解除心理的疲劳。这要求我们能够在生活和工作中抽出必要的时间去对自我进行必要的反省,去战胜那些影响我们心理健康的因素,去清除那些污染我们心灵的垃圾。

第六节:欲望太多造成心灵的贫穷

这是一个极具诱惑力的社会,这是一个欲望膨胀的年代,人们的心里总是塞满着欲望和奢求,追名逐利的现代人,总是奢求穿要高档名牌,吃要山珍海味,住要乡间别墅,行要宝马香车。一切都被欲望支配着。

法国杰出的启蒙哲学家卢梭曾对物欲太盛的人作过极为恰当的评价,他说:“十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人到什么时候才能只追求睿智呢?”的确,人心不能清净,是因为欲望太多,欲望的沟壑永远填不满,人心永不知足,没有家产想家产,有了家产想当官,当了小官想大官,当了大官想成仙……精神上永无宁静,永无快乐。

伟大的作家托尔斯泰曾讲过这样一个故事:有一个人想得到一块土地,地主就对他说,清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑回来了,但人已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”

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