奇文啦

手机浏览器扫描二维码访问

第3章 做人不易 何苦要为难自己（第2页）

潇洒的一生，要为自己创造自身条件，心里要有快乐的细胞，脑子里要运转幸福的信息。

而人的一生会遇到许多遇想不到的事情，有挫折，有创伤，有疾病，有不幸，同时人生也有欢乐，有幸福。所以，人活在世上，要学会坚强、乐观、遗忘，包括糊涂。

学会坚强，不被任何事情所吓倒。无论你生活中遇到什么不幸，都要勇敢的去面对。比如，人的一生要经历升学、恋爱、家庭、事业以及疾病，和你遇想不到的痛苦、悲伤等，都要勇敢去面对它，不要被任何事情屈服。人要有一个坚定的信念，乐观地面对你面前所发生的一切，那么悲伤，就会从你的身边溜走，曙光就会来到你的面前。

同时要学会遗忘。学会遗忘会给你的人生创造许多快乐，因为忧愁和烦恼会伴随你左右，只有学会遗忘，该忘却的就应该忘却，不该认真的就别认真，唯有这样，人才能过的潇洒些，快乐些。人的一生难免会做出使自己后悔的事情，然而，你可以有必要后悔一下，但不能一直后悔不止。正如一为心理学家所说：在各种误区行为中，悔恨是最无益的，无疑是浪费感情和时间。因为无论你怎么样内疚悔恨，已经发生的事是无法挽回的。

学会遗忘的糊涂观，也是一种明智的处事之道。

古人说：风来疏竹，风过而不留声，雁度寒潭，过而潭不留影，意思是说：当轻风吹过稀疏的竹木古然会发生沙沙的声响，可是当风过去之后，竹林并不会留下声音而仍就归于寂静，当大雁飞过寒冷的深潭，固然会倒映出雁影，但是雁飞过之后，清澈的水面依旧是一片晶莹，并不会留下雁影。

所以说，世间万物，不论是长是短，是苦是乐，全部会飘然而过，豪不留痕迹的像是过眼烟云。我们对此应抱的态度是，事情来了我们用心去服务，事情过去之后，心要恢复寂静。

生命只有一次，生活也不会到流，有人把生活比作是一条长长的录音带，可以用录上全新的内容抹掉从前的声音，既然如此我们为什么不去用那生活中最优美的音乐去覆盖住那不协调的乐章，甚至是那刺耳的噪音呢?

所以说，只有学会遗忘，善于遗忘，才能更好地保留人生最美的回忆，才会潇洒走人生。

学会宽恕自己

宽恕别人是豁达、大度，是“宰相肚里能撑船”的美德；宽恕自己，同样是一种积极的人生态度，是拨开乌云见晴天的阳光，是化悲痛为力量的灵丹妙药。宽恕自己，风雨之后就一定是彩虹！

有的人，一旦陷入困境，常用一种自我惩罚的方式折磨自己，一味地自责、自恨、自卑、自弃，使自己沉陷于无法解脱的“危险旋涡”之中，把自己推向一条永远看不到光明的“死亡之路”。就像鲁迅先生的作品《祝福》中的祥林嫂那样，孩子被狼叼走后，她痛苦之极，精神恍惚，逢人便说：“我的阿毛。”事情已经发生，没完没了的自责、痛恨，于事无补，对人对己都没有好处，甚至亲者痛、仇者快，何苦而为之？正确的方法应该是尽快的解脱出来，“化悲痛，为力量”，从中吸取经验教训，走好以后的路，即使对死者的告慰，也是对生命的负责。

《读者》上有这么一个故事——采访上帝。

我在梦中见到了上帝。上帝问道：“你想采访我吗？”

我说：“我很想采访你，但不知道你是否有时间。”

上帝笑道：“我的时间是永恒的。你有什么问题吗？”

我问：“你感到人类最奇怪的是什么？”

上帝答道：“他们厌倦童年生活，急于长大，而后又渴望返老还童。他们牺牲自己的健康来换取金钱，然后又牺牲金钱来恢复健康。他们对未来充分忧虑，但却忘记现在；于是，他们既不生活于现在之中，又不生活于未来之中。他们活着的时候好像从不会死去，但死去以后又好像从未活过……”

上帝握住我的手，我们沉默了片刻。

我又问道：“作为长辈，你有什么经验想要告诉子女的？”

上帝笑道：“他们应该知道不可能取悦于所有人——他们所能做到的只是让自己被人所爱。他们应该知道，一生中最有价值的不是拥有什么东西，而是拥有什么人。他们应该知道，与他人攀比是不好的。他们应该知道，富有的人并不拥有最多，而是需要最少。他们应该知道，要在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗创伤则要花上几年时间。他们应该学会宽恕别人。他们应该知道，有些人深深地爱着他们，但却不知道如何表达自己的感情。他们应该知道，金钱可以买到任何东西，却买不到幸福。他们应该知道，得到别人的宽恕是不够的，他们也应当宽恕自己。”

这虽然是一则小寓言，但道理十分深刻。无论对于别人还是对于自己，这一点很清楚：在一个人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗创伤则要花上几年时间。我们能做到的、最能够把握的莫过于让自己被人爱、宽恕自己。

怎样宽恕自己，抚慰心灵呢？一是把困境看成是合乎自然的事情，是生活的组成部分，是人人必须领取的“快餐”；二是相信“天无绝人之路”，“车到山前必有路”，“山穷水复疑无路”之后一定会是“柳暗花明又一村”；每个人都会面临难题，每个难题都会过去，每个难题都有转机；相信“逆境不久”的真理，相信自己总有路可走；三是要学会辩证地看、全面地看问题不把境况看得那么坏，“塞翁失马，焉知祸福”，把遇到的不幸当成人生的宝贵经历，化为人生的动力；四是相信自己并不是那么差，自己通过努力，以后会做得更好的。

?人生就如一道连绵不绝的山，翻过了一座又一座，总是要不停的向前迈进；人生就像过沼泽，如果迷途于泥泞的沼泽，苦苦挣扎，那必然会被它吞蚀，只有不断向前才能达到彼岸。路上虽有坎坷与挑战，但只要拥有执著的信念与宽阔的胸怀，学会释怀与谦让，人生就充满着无数的鸟语与花香。

停止毫无意义的自责

自责只会强调你所没有的，同时有失偏颇地忽略你所拥有的。既然有那么多自愿者乐意批评你，根本不用你自己费劲，为什么还要用你的声音加入他们的合唱？

发生不幸，痛苦，或者做了错事，对一个正常人来说，自责是必然的事。但是我们要知道，人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉！短暂的痛苦是智者的表现，一味的自责则是愚人所为。

有人建议，如果你遇到不幸可以痛苦三天：第一天，事情发生得突然，我们没有一点思想准备，肯定是会痛苦的；第二天，冷静分析所发生的事情，从中吸取经验和教训，思考以后的路该如何去走；第三天，调整心态，忘掉过去，放下包袱，轻装赶路。这的确不失为一种摆脱痛苦的明智之举。

大卫向来对自己要求苛刻，也同样苛刻地要求周围的朋友。其实，他很聪明，对人也很热情，又极其热爱交朋友。可以这样说，他根本无法忍受没有朋友的那种孤独和寂寞。然而，他又不允许朋友身上存在任何缺点和毛病，甚至不允许存在与他不同的个性和为人处事的方法。一些朋友能同他保持一段时间的友谊，只好时时刻刻压抑着自己。可是，压抑自己是一种非常痛苦的事情，谁也不能坚持长久。于是，他一边热情地结交新朋友，一边在挑剔中淘汰和失去老朋友。久而久之，他连一位朋友也没有了。大卫在痛苦中自责，但他始终不明白自己到底错在哪里。

麦克无论仪表、举止言谈、家庭条件还是工作事业，在女士心目中都是非常优秀，甚至可以说是非常可亲可爱的。可是，在婚姻问题上，他从来就没有成功过。第一位妻子，因为懒惰被他“逐”出家门；第二位妻子，因为过于自私贪图小便宜，也被他“逐”出家门；第三位妻子，因为过于奢侈和游乐又被他“逐”出了家门。好心朋友为他做媒。他接近的第四位女士却说：“这人有病。”连他家的“门”也不进了。同样，他对于自己的状况悔恨不已。

如果你与以上两人相类似，在当时很紧张，而事后又悔恨的话，你应该问自己，有这个必要吗？请用一张纸，把所有缠扰你的往事，都记下来。写完以后，不妨问问自己，你有没有决心把这些往事淡忘？究竟要怎么样，你才能够超越它们？你认为你应该永远受它们的支配吗？你不能多做些有益的事情，来赶走这些有毒的回忆吗？为什么别人可以把不愉快的往事淡忘，而你竟不能？

我们自己做了错事，失败了，不需要自责。可以弥补的，设法去弥补；无法弥补的，不妨抛开一切，再也不要去触动它。

你可以向内心的自己表明心意，说你已经知错，以后决不再犯。只要你真心真意，真正超越错误，一切众生都会听你忏悔，原谅你、帮助你再成长起来。宽恕别人同样重要，有人伤害我们，他一定会内疚、悔恨，决不可再思报复。

切记：冤冤相报，永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦，远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。

小事不妨装“糊涂”

留一半清醒一半醉，织一个美梦给自己，以你的心感受一份虚拟的真。倘若，在下一个黎明到来时，你发觉那七彩的天空不过是你梦中偶尔的涂鸦，勿需哭泣，至少你曾有过真切的心醉与心碎。

常言所说的“大事要清楚，小事要糊涂”，即指对原则性问题要清楚，处理起来要有准则，而对生活中的一些小事，则不必认真计较。在日常生活中，我们对一些非原则性的不中听的话或看不惯的事，可以装作没听见，没看见或是随听、随看、随忘，做到“三缄其口”。这种“小事糊涂”的做法，不仅是处世的一种态度，更是健康的秘诀之一。