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第十四章 巧用歪点子（第7页）

一声令下，两个汉子飞速奔跑起来，不一会，吏役将后到凤阳门的解押回来。

符融朝他怒喝一声，斥责道：“是你抢了老妇人的钱财，为什么反诬好人？”那人连忙伏在地上，叩头认罪。有人问为什么跑得慢的是强盗，符融说：“若另一人是真盗，还会被他追上么？

滴水感悟

抓强盗的一个必要条件是跑得比强盗快。符融抓住了这个要点，一道难题就豁然而解了。

借火释疑

有一个老婆婆，发现自己存放的一块熟肉不见了，就怀疑是媳妇偷吃了。她一气之下，就把媳妇赶出了家门。

邻居太太知道媳妇是被冤枉的，就对她说：“你不要远走，我有个主意，可以让你的婆婆把你请回去。”媳妇半信半疑，但是仍听邻居太太的话，没有走远。

一会儿，邻居太太拿了一把引火柴来找婆婆，说：“昨天晚上，有两只狗为争吃一块肉而争斗，结果一只狗被咬死了。快借给我一把火种，去把那只死狗煮了吃。”婆婆听了这番话，知道自己错了，急忙去把媳妇请了回来。

滴水感悟

邻居太太用借引火柴的方式，隐晦地说明了丢肉的可能性。虽然她话不是真的，这种可能性却真的可能存在，很有说服力。

许武分家

阳羡人许武，被举为孝廉，做了大官。可是他的两个弟弟许晏、许普还没有显达，许武想让他们成名。

有一天，许武对他的两个弟弟说：“礼有兄弟分居的方法。请让我和你们分家怎么样呢？”于是把全部家产分成三份，自己要的全是良田大房和能干的奴婢，而把贫瘠的和无用的分给了弟弟。当时乡里人都称赞他的两个弟弟懂得谦让，而鄙视许武的贪婪。许晏、许普竟然因此而出名，并做了官。

过了许久，许武才召集家族亲友告诉他们说：“我这个做哥哥的不好，盗窃了好的名声，得到了官位，两个弟弟长大了，没有得到功名利禄，所以我先前才要求分家。我自找被别人讽刺的难堪，为两个弟弟换取好名声作为进身的机会。现在我的目的已达到了，可以平均分配田产了。”

于是把自己多占的好的那部分产业都交还给了两个弟弟。

滴水感悟

老子说，有时候损害别人，等于帮了他；有时候帮助别人，等于损害了他。许武是真正懂得这个道理的人，他损害两个弟弟，其实却是成全了他们。

将错就错

明光宗虽然已经指定了太子，但是郑贵妃为人多心计，深受皇帝的宠爱，所以东宫太子并不受重视，地位有些岌岌可危。不仅侍卫力量很单薄，就连日常开支也很窘困，东拉西支，勉强维持用度。在这段时间，全靠司礼监王安筹措。

有一次，郑贵妃的儿子福王离开京城回到他自己的藩国去，郑贵妃倾全力准备丰盛的礼物送给他。

有人为了讨好太子，将郑贵妃所送的最后十箱礼品拦截下来，堆放在太子宫门口。

王安知道后，对太子说：“这不是当太子的应该做的事情！”

有人说：“已经抬到这儿了，怎么办呢？”

王安说：“马上送还贵妃。”

王安另外又找了十个相同的箱子，装满了钱币和器物，叫他们一并抬回去。然后王安派人对贵妃说：“刚才拦住贵妃的箱子，只是想知道贵妃箱子的式样，好依样制造，盛装礼品。”

贵妃听了大喜，皇上也非常高兴。太子终没有因为这件事而受到什么牵连。

滴水感悟

做错了事情，花言巧语解释，对方心里还是会留下不好的印象。王安将错就错，把坏事变成了好事，真是机敏会办事。

道士饱餐“笋烤肉”

清朝末年，有个自称是来自远方深山的老道士，宣称能知道未来的事。说他能预言生死祸福，大至天文地理、国家兴衰，小到个人的安危贫富，无不灵验。如某处的地震，某河的泛滥，某人考中状元，某官犯罪砍头，都是他在许多年之前就预知的……他说到的每一件事，在他随身携带的破旧黄纸簿中都有记载，不由人们不信，一时间把江南的一个小县城闹得沸沸扬扬。

于是，各处乡镇，每天都有大批人群拥入城中，求拜这位活神仙。当然，供品供金是少不了的。

这件事很快惊动了本县的姚县令。这位县令才智过人，断案非常准确，名声很好。这天，他派仆人带了礼品，去请道士，说是县令的老母亲请他预测一下有多长的寿命，日后的祸福如何。

道士自然是受宠若惊，立刻撇开乡民们，匆匆来到县衙。姚县令亲自出门迎接，请道士上座。县令问道：“大师能否预知本县为何将你请来？”

道士随口答道：“当然知道，是太夫人有事召我来的。”

姚县令说：“不对，是本县请你来吃竹笋烤肉呢！”

原来江南人常把打板子戏谑地称作“竹笋烤肉”，因为打板子的刑具是毛竹板，毛竹又是由竹笋长成的，“烤”、“敲”二字在南方同音，这些外方人自然不懂。道士还真的以为要饱餐一顿呢，立刻道谢，说：“贫道岂敢无功领赏，真是受之有愧了！”

道士的话刚说完，忽听县令大喝一声：“还不给我拿下，赏他四十大板！”

两名公差应声而出，将道士押到阶下，操起毛竹大板，狠狠地猛击四十下。道士痛得像杀猪似地嚎叫：“大人饶命！大人饶命！”