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第二章 让梦想飞起来（第5页）

弟子说：“我们跟您学佛，也很想有些法术啊！”

禅师于是说：“我就给你们露一手‘移山大法’吧，我把对面那座山移过来。你们看看是什么吧！”

说着，禅师开始打坐。

一个时辰过去了，对面的山仍在那里。

弟子们说：“师父，山怎么不过来呀？”

禅师说：“看来师傅不会法术了。”

“那什么是佛法呢？”

禅师不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就走过去。”说着，站起来走向对面的高山。

弟子们一面紧随其后，一面沉思。

又走了一段时间，大家被一条河挡住了去路。禅师问：“这河上没有桥，我们怎么过去呢？”

有弟子说：“我们趟水过去。”

禅师摇摇头。

有弟子说：“我们回去吧！”

禅师摇摇头。

众弟子不解，请教禅师。

禅师说：“趟水而过，衣衫必湿，水深则有性命之忧，不足取；转身而回，虽能保平安，但目的未达到，也不足取。最好的办法是顺着河边走，总会找到小桥的。”

弟子们幡然醒悟。

滴水感悟

对有志气的人来说，真正的“移山大法”是积极的行动和理智的变通。有了这两条，什么样的高山不能移到自己脚下呢？

百尺竿头更进一步

景岑和尚居无定所，经常为人说些浅显的佛法。他时常感慨：“我要是讲解纯正的佛法，恐怕门前的草长到一丈也不会有人上门。如今事不得已，给大家讲点近似的道理。”

有一次他派弟子去拜访自己当年的老同学如会和尚，问道：“和尚您没有开悟的时候是什么境界？”

如会没有回答。

弟子又问：“那么您在老师那里获得证悟之后又是什么境界呢？”

如会告诉他：“并没有什么区别。”

弟子回去告诉景岑，景岑认为同学如会和尚有所不足，于是作了一首偈诵作为提醒：百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。

他认为如会的境界，只是达到了“百丈竿头不动人”的地步，也就是平常我们所说的心如止水的平静状态。但是这种境界还没有到达佛境，只有“百尺竿头更进一步”，才能够领会到最高境界。

滴水感悟

任何事物，处于停滞状态，就要开始走向反面。只有更进一步，才会生生不息。

发展自己的兴趣

从前，有一个很有学问的大学士，在乡间过着清贫的生活。

一天，他接到了国王的二千两黄金和要他去出任宰相的聘书，就高兴地对妻子说：“我要当宰相了，再不用为生计发愁了。到那时，我们出门乘华贵的车子，吃饭有山珍海味。”

妻子看着他得意忘形的样子，就说：“车子再华贵，你也只不过是坐那一尺大的地方；饭菜再鲜美，你也只不过吃饱一个肚子；楼房再大，你也只不过是睡在一张床上。有什么值得这样高兴的呢？作为有志之士应该目光远大，时刻想着干一番事业才对。”

听了妻子的话，学者打消了做宰相的念头，后来在学问上取得了很大的成就。

滴水感悟

一个人，发展自己的兴趣最容易成功。学者的妻子为什么反对丈夫做官呢？并不是做官不好，而是因为学者的兴趣在学问上，当官只是为了物质享受。妻子就是告诫他不要为了享受而放弃终生追求的目标。

不扫一屋扫天下

杨朱是春秋时著名的思想家。有一次，他去会见梁国的国王，自称擅长治理国家。如果把梁国交给他治理，他将会使梁国成为一流的强国。

梁国国王不相信杨朱的话，嘲笑说：“先生您连自己的一妻一妾都管理不好，家中的三亩土地都耕耘不善，怎么夸口说能够治理一个国家呢？”